何物堪将付子孙,襄阳庞老有遗言。
唯留三寸锄头泽,与作千年葛藟根。
几见危机生白屋,未容高枕在朱门。
公侯复始人间事,只恐菑畬笏绶存。
何物堪将付子孙,襄阳庞老有遗言。
唯留三寸锄头泽,与作千年葛藟根。
几见危机生白屋,未容高枕在朱门。
公侯复始人间事,只恐菑畬笏绶存。
这首诗是明代诗人祝允明所作的《遗安堂》。诗中,诗人通过对庞老的典故和对社会现象的观察,表达了对子孙后代的期望和对世态人情的感慨。
首句“何物堪将付子孙”,以设问开篇,引发读者思考什么才是值得传给后人的宝贵遗产。接着,“襄阳庞老有遗言”引用庞德公的故事,庞德公是东汉末年的隐士,他选择留下简朴的生活方式和耕读之志,而非物质财富,以此暗示教育和精神传承的重要性。
“唯留三寸锄头泽,与作千年葛藟根”进一步强调了庞德公的精神,寓意通过勤劳和朴实的品德,可以培养出坚韧不拔的后代,如同葛藟(一种蔓生植物)般根深蒂固。
“几见危机生白屋,未容高枕在朱门”揭示了社会现实,即平民百姓常面临困境,而权贵之家却难以体会民间疾苦。诗人借此表达对社会不公的忧虑。
最后两句“公侯复始人间事,只恐菑畬笏绶存”指出,即使公侯贵族重新回归人间事务,也应警惕权势带来的贪婪和堕落,担心他们只关注表面的荣华,而忽视了真正的道德教化。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了诗人对家族教育和社会公正的深深关切。
去年八月间,得旨与安闲。
摆动水云性,纵步到阳山。
元宅诸子弟,忻然力追攀。
庵居三个月,开怀宇宙宽。
忽接四明信,来书意盘桓。
天童虚法席,使君语犹端。
迢迢遣专使,不问路行难。
山僧临晚景,不敢自相瞒。
搥鼓乐与行,四众亦欣欢。
先师未了底,应是起波澜。
一回饮水一回噎,临济德山俱汗颜。