京中开讲已多时，曾作坛头證戒师。
归到双溪桥北寺，乡僧争就学威仪。
《送律师归婺州》全文
- 拼音版原文全文
送 律 师 归 婺 州 唐 /张 籍 京 中 开 讲 已 多 时 ，曾 作 坛 头 证 戒 师 。归 到 双 溪 桥 北 寺 ，乡 僧 争 就 学 威 仪 。
- 注释
- 京中：京城。
开讲：开始讲课。
已多时：已经很久。
曾：曾经。
作：担任。
坛头：讲坛上的领导或主持人。
證戒师：戒律导师。
归到：回到。
双溪桥：地名，可能有一条双溪流经的桥。
桥北寺：桥北的寺庙。
乡僧：乡村的僧人。
争就：争相靠近、前来。
学威仪：学习礼仪风范。
- 翻译
- 京城中的讲座已经持续了很长时间，我曾在那里担任过坛头戒师。
回到双溪桥北的那座寺庙，乡间的僧侣们都争着来学习我的仪态举止。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人张籍的作品，名为《送律师归婺州》。从字里行间，我们可以感受到诗人对佛法修持的尊重，以及对友情的深厚。
"京中开讲已多时，曾作坛头證戒师。"
这两句描绘了律师在京城内广泛传授佛法，长时间以来都在为僧众证道、解惑。律师不仅是佛学的传播者，更是在寺院中主持仪式和教育弟子的重要人物。
"归到双溪桥北寺，乡僧争就学威仪。"
诗人继续描写律师回到位于双溪桥北的寺庙，引起了本地僧众的广泛关注，他们纷纷前来学习律师的威仪和佛教礼仪。这不仅体现了律师在佛法修持上的权威，也映射出乡僧对正统佛法实践的渴望。
整首诗语言平实，情感真挚，展现了唐代佛教文化的一隅，同时也反映出了诗人与被送离之人的深厚情谊。
- 作者介绍
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张籍
张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。朝代：唐 字：文昌 籍贯：和州乌江（今安徽和县） 生辰：约767～约830
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