名山为阙几千年,楚蜀山川在目前。
珠火夜明萧帝塔,石林秋隐辟支禅。
花房却烛机才息,紫阁攀萝意欲仙。
一下白云心未已,最怜身世在西天。
名山为阙几千年,楚蜀山川在目前。
珠火夜明萧帝塔,石林秋隐辟支禅。
花房却烛机才息,紫阁攀萝意欲仙。
一下白云心未已,最怜身世在西天。
这首明代诗人黎民表的《牛首寺》描绘了一幅壮丽而神秘的山川景象,以及诗人对超凡入圣之境的向往。首句“名山为阙几千年”,以历史的悠久和山的雄伟为背景,暗示牛首山的崇高地位。次句“楚蜀山川在目前”则将读者带入眼前这幅跨越楚蜀两地的壮丽山水画卷。
“珠火夜明萧帝塔”描绘了夜晚寺庙塔楼灯火辉煌,犹如明珠照亮黑暗,暗含着萧帝塔的神圣与静谧。“石林秋隐辟支禅”进一步描绘了秋天时节,石林中禅寺的宁静与深邃,仿佛连禅修者都融入了自然的宁静之中。
“花房却烛机才息,紫阁攀萝意欲仙”通过花房(可能指花窗或佛堂)中的蜡烛刚刚熄灭,以及诗人欲攀紫阁(高耸的楼阁)的举动,表达了诗人追求超脱尘世、向往仙境的心境。
最后一句“一下白云心未已,最怜身世在西天”,诗人乘风直上白云,心志未止,流露出对自由无拘无束生活的渴望,同时借“西天”寓言佛教极乐世界,表达了对超脱世俗、归于佛性的深深向往。
整体来看,这首诗以牛首寺为载体,展现了诗人对自然美景的赞美,以及对精神解脱的追求,体现了明代文人墨客的山水情怀和禅意人生观。
真乐不在酒,高吟岂为狂。
谁能采菊似陶令,篱东若待江州王。
陈仙紫霞客,脱洒吾所识。
天瓢不染人世香,曾向瑶台醉春色。
玉桃屡食王母笑,眉发千年若年少。
世人往往犹见之,对人但写空中辞。
长江滔滔九江水,江流注海无穷已。
锦肠光射虹影昏,未必尘浆可濡此。
阳春从昔和者稀,大音既发馀音低。
隋侯明月照车乘,纷纷鱼目空尘泥。
高阳小饮夸汉祖,伯伦荷锸终何补。
君不见餐霞楼上飞凤凰,酿玉蚁穴苍苔荒。
我爱王子晋,飘然恣天游。
碧桃舞吹笙,花落曾城秋。
江海浩无际,人生复何求。
还丹有神光,服食登昆丘。
此意世岂知,俯步趋王侯。
火汗热五内,乌貂弊霜裘。
吾生独冥心,玄览探至幽。
烟彩晦春丽,云泉白空流。
剪素作羽衣,被服歌瀛洲。
远与世俗间,彷佛仙者俦。
真人九霞中,顾我应点头。
挥挽紫玉树,浩荡瞻空浮。
使我远望之,回送飞母虬。
土食向我混,鸡栖漫沈留。
何能慰吾怀,天风五城楼。