大路回且长,昆仑杳殊域。
重华不可作,帝望何由塞。
世变纷相乘,民劳日以亟。
积霖生涂潦,真宰久旷职。
饥溺如当平,敢云一士力。
其咨呼仁人,孰是益与稷。
邈彼孙登游,高踪众莫识。
苍蝇闻凤哕,大笑乃滋惑。
流俗好危言,细儒工外饰。
遵时在明哲,抱道惟守嘿。
芝草歌汉恩,蕨薇荷周德。
赠予惟此语,三叹奉嘉则。
大路回且长,昆仑杳殊域。
重华不可作,帝望何由塞。
世变纷相乘,民劳日以亟。
积霖生涂潦,真宰久旷职。
饥溺如当平,敢云一士力。
其咨呼仁人,孰是益与稷。
邈彼孙登游,高踪众莫识。
苍蝇闻凤哕,大笑乃滋惑。
流俗好危言,细儒工外饰。
遵时在明哲,抱道惟守嘿。
芝草歌汉恩,蕨薇荷周德。
赠予惟此语,三叹奉嘉则。
这首诗是清代诗人李因笃对孙隐君的回答,表达了对社会动荡、民生疾苦的忧虑,以及对贤人君子的期待。诗中提到的大路漫长,象征着世事艰难,昆仑遥远,寓意贤人难寻。诗人感叹像重华这样的圣君已无法再现,人间的治理陷入困境。他批评世事变化无常,百姓日益疲惫,连上天的主宰似乎也疏于职守,导致洪水泛滥,人民饱受饥饿和困苦。
诗人呼唤仁人君子,希望他们能像稷一样为民造福,但他深知个人力量有限,只能寄希望于有识之士。他对孙隐君的高尚品行表示赞赏,提到孙登的超然出世,如同芝草歌颂汉朝的恩德,蕨薇象征周朝的美德。最后,诗人将这些深意化为三次感叹,表达对孙隐君的敬意和对理想道德的坚守。整首诗语言凝练,情感深沉,体现了作者对社会现实的关注和对理想人格的追求。
开轩在独园,绕屋得清樾。
不知何年树,殆为今日设。
窗扉落林影,时复乱风月。
喧声了不闻,幽哢极可悦。
玉溪僧所庐,无似许明洁。
颇疑三昧手,断取从二浙。
禅房花木深,此语信佳绝。
何以落其成,炉薰荐茗雪。
我持十口家,不办一叶船。
贼声日夜急,欲济江无边。
身虽堕眢井,仰视犹有天。
天理傥未爽,偷儿浪垂涎。
洗心占罗池,稽首依灵泉。
竟以妻子免,百神果昭然。
得从浔江游,未断龙城缘。
为问米何如,买禾可论廛。
向来鱼菜市,十户八九旋。
令我喜折屐,喜定翻悲怜。
王师静江南,趋者人摩肩。
一日百回首,我非强项宣。
盛欲径梅庾,不然傍郴连。
终鲜孔方兄,留滞等谪迁。
尚念吾鼻祖,永怀旧山川。
往还武城居,家风到今传。
我方寻昨梦,一舸百笮牵。
而公下劈箭,如驵骏得鞭。
江村索居地,未敢高枕眠。
世事公等在,归与有逢年。
《次折仲古避寇浔州韵》【宋·曾几】我持十口家,不办一叶船。贼声日夜急,欲济江无边。身虽堕眢井,仰视犹有天。天理傥未爽,偷儿浪垂涎。洗心占罗池,稽首依灵泉。竟以妻子免,百神果昭然。得从浔江游,未断龙城缘。为问米何如,买禾可论廛。向来鱼菜市,十户八九旋。令我喜折屐,喜定翻悲怜。王师静江南,趋者人摩肩。一日百回首,我非强项宣。盛欲径梅庾,不然傍郴连。终鲜孔方兄,留滞等谪迁。尚念吾鼻祖,永怀旧山川。往还武城居,家风到今传。我方寻昨梦,一舸百笮牵。而公下劈箭,如驵骏得鞭。江村索居地,未敢高枕眠。世事公等在,归与有逢年。
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