到此无俗客，何妨款竹扉。
山花能作供，林月送将归。
《和西生上人山居杂咏次韵·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人在山中隐居的生活情景，充满了宁静与自然之美。
首句“到此无俗客”，点明了僧人所居之地远离尘嚣，只有真正的知音或访客方能得见。接着“何妨款竹扉”一句，以轻松的语气表达了对来访者的欢迎，同时也暗示了僧人生活的简朴与自在。
“山花能作供”，山中的花朵在诗人眼中成了自然的供品，象征着僧人与自然和谐共处，心灵得到了纯净与滋养。“林月送将归”，则描绘了夜晚时分，林间的月光如同友人一般，陪伴僧人归返，营造出一种温馨而深邃的氛围。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触展现了僧人超脱世俗、亲近自然的生活态度，以及与自然和谐共生的美好境界。诗中充满了禅意，让人感受到心灵的平静与自由。
- 作者介绍
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李流芳
李流芳（1575～1629）明代诗人、书画家。字长蘅，一字茂宰，号檀园、香海、古怀堂、沧庵，晚号慎娱居士、六浮道人。歙县（今属安徽）人，侨居嘉定（今属上海市）。三十二岁中举人，后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作，风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水，学吴镇、黄公望，峻爽流畅，为“画中九友”之一。亦工书法。朝代：明 字：长蘅 号：檀园 籍贯：六浮道 生辰：1575～1629
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《青松一首送杨侍郎丈赴阙》【宋·度正】东山种青松，西山种桤木。三年已成林，十载盘空谷。桤成供烹爨，松成架巨屋。所用各两涂，成功异迟速。早作起揽袂，庖人已炊玉。盈车载束薪，轧轧鸣车毂。万家争欲买，须臾无一束。樵夫喜易售，不知山已秃。朝夕手不停，采采尝不足。人情贵适用，那复问荣辱。落落青松子，岁寒抱孤独。大可充栋梁，小亦宜桁楅。奈何人不顾，偃蹇傲刍牧。牵补芘风雨，无复思营筑。有如命召公，往欲寻洛卜。首当开明堂，号令于此肃。明堂礼有制，伻图载简牍。殷人崇以三，周制加其六。广袤度尤严，所冀容群服。奉璋列左右，天颜中穆穆。规恢既宏远，制作难逼促。当资合抱干，一柱扶天轴。切勿用小材，小材必倾覆。操斤走宇内，濯濯无遗育。坚刚老不枯，允哉东山麓。慇勤谢匠氏，所望一留目。勿谓道里远，登载容万犊。君王顾之叹，巨用必收录。脩竹操亦奇，谨毋遗脩竹。
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