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《蜀当归》全文
清 / 洪亮吉   形式: 古风  押[微]韵

叶法善,追魂碑,何似罗仙翁,能贻蜀当归。

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鉴赏

此诗《蜀当归》由清代诗人洪亮吉所作,通过“叶法善,追魂碑,何似罗仙翁,能贻蜀当归”这四句,展现了诗人对古代传说中人物与蜀地药材的联想与感慨。

首句“叶法善,追魂碑”,引用了唐代道士叶法善的传说故事,他以道术闻名,能够帮助亡魂回归。这里借用了“追魂碑”的典故,暗示了对逝去之人的怀念与对超自然力量的向往。然而,诗人紧接着提出疑问:“何似罗仙翁,能贻蜀当归?”这里的“罗仙翁”可能是诗人虚构或想象中的仙人,而“贻蜀当归”则暗指赠予蜀地的珍贵药材当归。通过对比,诗人表达了对现实世界的无奈与对理想境界的向往,同时也隐含了对生命、死亡以及超自然力量的思考。

整首诗虽短,却蕴含深意,通过巧妙的引述与对比,展现了诗人对于人生、自然与超自然现象的独特见解和情感寄托。

作者介绍
洪亮吉

洪亮吉
朝代:清   字:君直   号:北江   籍贯:阳湖(今江苏常州)   生辰:1746~1809

洪亮吉(1746~1809),清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,祖籍安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。
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