伶以酒戒酒，燮以诗戒诗。
戒诗不能戒，如蚕爱其丝。
携锥钻石壁，会有天穿时。
元纪相暑寒，鸟虫随鸣嘶。
缘情非吾则，砭道谁忧疲？
岂真寝馈间，中痼成独私。
花上春天高，白云浮明漪。
东风亦何心，自然穷妙姿。
自然杳难求，容饰惭素辉。
琴钟多借音，况在巴里卑。
不如缄喉舌，常使耳声希。
璞然石我心，块然土我仪。
仅守一轨是，难易百辙非。
转令坦适途，顾盼多迟疑。
戒诗非所难，难于戒所思。
所思动有驰，而亦静有持。
动静互辟翕，有枢即有机。
枢机所运行，真宰实相之。
造化统寸灵，元会方无涯。
胡由抹四象，还作浑沌眉。
这首诗《戒诗》由清代诗人姚燮创作，充满了对诗歌艺术的深刻思考与自我反省。诗中以“伶以酒戒酒，燮以诗戒诗”开篇，巧妙地将饮酒与作诗进行类比，暗示了诗人对于诗歌创作的自省与约束。
“戒诗不能戒，如蚕爱其丝”，诗人表达了对诗歌创作的热爱难以割舍，如同蚕对丝的痴迷。接下来，“携锥钻石壁，会有天穿时”一句，运用比喻手法，形象地描绘了诗人为了追求诗歌的极致，不惜付出巨大努力，甚至可能面临失败的风险。
“元纪相暑寒，鸟虫随鸣嘶”描绘了四季更替、自然界的生命循环，暗喻诗歌创作应与自然和谐共生。接着，“缘情非吾则，砭道谁忧疲？”表达了诗人认为情感是诗歌创作的核心，而自己则是唯一能传达这种情感的人，同时也反思了诗歌创作中的艰辛与疲惫。
“岂真寝馈间，中痼成独私”指出真正的创作灵感并非仅仅来源于日常的休息与沉思，而是需要深入理解并克服内心的固执与偏见。随后，“花上春天高，白云浮明漪”描绘了一幅春日美景，象征着诗人对美好事物的向往和追求。
“东风亦何心，自然穷妙姿”通过东风的自然之力，强调了诗歌创作应顺应自然规律，追求极致之美。紧接着，“自然杳难求，容饰惭素辉”表达了诗人对自然之美的敬畏与自身才华的谦逊态度。
“琴钟多借音，况在巴里卑”借用音乐与地理位置的比喻，进一步强调了诗歌创作中情感表达的重要性以及不同环境对创作的影响。最后，“不如缄喉舌，常使耳声希”告诫诗人应保持谦虚，倾听而非自说自话。
整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对诗歌艺术的独到见解和深邃思考，同时也体现了其对自我修养与社会责任的深刻反思。
朝鲜儿发绿，初剪齐双眉。
芳筵夜出对歌舞，木绵裘软铜环垂。
轻身回旋细喉转，荡月摇花醉中见。
夷语何须问译人，深情知诉离乡怨。
曲终拳足拜客前，乌啼井树蜡灯然。
共讶玄菟隔云海，儿今到此是何缘？
主人为言曾远使，万里好风三日至。
鹿走荒宫乱寇过，鸡鸣废馆行人次。
四月王城麦熟稀，儿行道路两啼饥。
黄金掷买倾装得，白饭分餐趁舶归。
我忆东藩内臣日，纳女椒房被裤翟。
教坊此曲亦应传，特奉宸游乐朝夕。
中国年来乱未锄，顿令贡使入朝无。
储皇尚说居灵武，丞相方谋卜许都。
金水河边几株柳，依旧春风无恙否？
小臣抚事忆升平，尊前泪泻多于酒。
《朝鲜儿歌》【明·高启】朝鲜儿发绿，初剪齐双眉。芳筵夜出对歌舞，木绵裘软铜环垂。轻身回旋细喉转，荡月摇花醉中见。夷语何须问译人，深情知诉离乡怨。曲终拳足拜客前，乌啼井树蜡灯然。共讶玄菟隔云海，儿今到此是何缘？主人为言曾远使，万里好风三日至。鹿走荒宫乱寇过，鸡鸣废馆行人次。四月王城麦熟稀，儿行道路两啼饥。黄金掷买倾装得，白饭分餐趁舶归。我忆东藩内臣日，纳女椒房被裤翟。教坊此曲亦应传，特奉宸游乐朝夕。中国年来乱未锄，顿令贡使入朝无。储皇尚说居灵武，丞相方谋卜许都。金水河边几株柳，依旧春风无恙否？小臣抚事忆升平，尊前泪泻多于酒。
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