大隐市朝终我误。除却山林,难觅安心处。
随意经行随意住。渔樵非是閒俦侣。
拟买沃洲充隐去。纵许人知,知也谁寻汝。
夜里波涛风里树。跫然空谷山灵语。
大隐市朝终我误。除却山林,难觅安心处。
随意经行随意住。渔樵非是閒俦侣。
拟买沃洲充隐去。纵许人知,知也谁寻汝。
夜里波涛风里树。跫然空谷山灵语。
这首诗描绘了一位寻求内心平静的隐士形象,通过对自然界的描绘和内心的独白,展现了隐逸生活的追求与体验。
首句“大隐市朝终我误”,表达了诗人对世俗生活的厌倦与反思,认为在繁华的都市中寻找内心的宁静最终是徒劳的。接下来的“除却山林,难觅安心处”进一步强调了山林对于心灵的抚慰作用,暗示了诗人对自然的向往和对城市喧嚣的逃避。
“随意经行随意住。渔樵非是閒俦侣。”这两句描绘了诗人自由自在的生活状态,与渔夫樵夫为伴,不再受世俗规则的束缚,过着一种无拘无束、随性而为的生活。这里“閒俦侣”一词,既指渔樵作为志趣相投的朋友,也暗含了诗人对自由与自然的向往。
“拟买沃洲充隐去。纵许人知,知也谁寻汝。”诗人表达了想要远离尘世,隐居沃洲的想法,即使有人知道他的行踪,但又有谁能真正找到他呢?这反映了隐士对于自我保护和隐匿的渴望,同时也流露出一种超脱世俗、追求精神独立的境界。
最后,“夜里波涛风里树。跫然空谷山灵语。”这两句通过自然景象的描绘,营造出一种静谧而又神秘的氛围。夜晚的波涛与风中的树木,以及空谷中传来的山灵之语,不仅增添了诗歌的意境美,也象征着诗人内心世界的丰富与深邃,以及与自然和谐共存的精神追求。
整体而言,这首诗以隐逸生活为主题,通过细腻的笔触和丰富的想象,展现了诗人对自由、自然和内心平静的向往与追求,同时也体现了中国古典文学中对隐逸文化的独特理解和审美情趣。
癯儒缓趋走,不堪备游徼。
古心乏妩媚,亦莫齿优笑。
十年营负郭,毕愿了租调。
诗书祝儿辈,风味久必肖。
文穷觅退之,钱癖减和峤。
此计堕渺茫,浪出岂炫耀。
官供取无耻,几不类椎剽。
退食独委蛇,顾欲辈周召。
谁论玄尚白,端觉壮非少。
缅怀千载人,有道混屠钓。
风云随阔步,功业付长啸。
事成有辞爵,缘断或遗照。
飞潜无必同,出处信俱妙。
肯以牛衣泣,求因狗监召。
竟知貂尾短,何益鸢肩峭。
士初如大刀,天高看拔鞘。
提携龙雀环,胆破勒与曜。
断蛟剸犀兕,左右随所诏。
用舍要有时,遽欲帝阍叫。
沾襟岂终悔,失马勿前吊。
龟宁行曳泥,牺怯牵荐庙。
但逃明火灼,讵厌短刍噍。
固穷而山立,吾侪当勉劭。
无祸福莫长,安用绿章醮。
我今百念灰,内热息心烧。
来亲晁氏贤,不住头忽掉。
淋淫雨十日,坐恐行囊漂。
新篇寄邺城,钟磬逼耳窍。
舂撞到彭夏,馀子敢轻谯。
是公天机深,世故成错料。
良医百遇毒,彼已病俱疗。
渊明寓托远,捉扇赞荷蓧。
吾将急捕逐,八表写长眺。
迟暮傥同归,升斗何足要。
《长句送以道既辱和答而夏传圣诗亦用此韵以道复和一篇篇末颇及少逸与不肖因再赋此传圣姻家书问必数或可达以道》【宋·王安中】癯儒缓趋走,不堪备游徼。古心乏妩媚,亦莫齿优笑。十年营负郭,毕愿了租调。诗书祝儿辈,风味久必肖。文穷觅退之,钱癖减和峤。此计堕渺茫,浪出岂炫耀。官供取无耻,几不类椎剽。退食独委蛇,顾欲辈周召。谁论玄尚白,端觉壮非少。缅怀千载人,有道混屠钓。风云随阔步,功业付长啸。事成有辞爵,缘断或遗照。飞潜无必同,出处信俱妙。肯以牛衣泣,求因狗监召。竟知貂尾短,何益鸢肩峭。士初如大刀,天高看拔鞘。提携龙雀环,胆破勒与曜。断蛟剸犀兕,左右随所诏。用舍要有时,遽欲帝阍叫。沾襟岂终悔,失马勿前吊。龟宁行曳泥,牺怯牵荐庙。但逃明火灼,讵厌短刍噍。固穷而山立,吾侪当勉劭。无祸福莫长,安用绿章醮。我今百念灰,内热息心烧。来亲晁氏贤,不住头忽掉。淋淫雨十日,坐恐行囊漂。新篇寄邺城,钟磬逼耳窍。舂撞到彭夏,馀子敢轻谯。是公天机深,世故成错料。良医百遇毒,彼已病俱疗。渊明寓托远,捉扇赞荷蓧。吾将急捕逐,八表写长眺。迟暮傥同归,升斗何足要。
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古心出古语,不计彼不听。
跹跹来问学,政有童九龄。
尚为一事大,更读四方经。
但我鲜兄弟,诸妹亦伶俜。
皇皇门户寄,孤耿如晨星。
何时休世网,遂逐鸿俱冥。
君穷坐如醉,闻此或少醒。
试凭道力胜,两忘楹与莛。
碧涧寒侵屋,幽云夜度墙。
贪看山入坐,惯听雨鸣廊。
苦乏阴铿句,聊登孺子床。
君非无汲引,寄傲学潜郎。