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《野史口号碑四十四首·其八》全文
元 / 刘鹗   形式: 七言绝句  押[虞]韵

何以齐桓成伯业,为能专任管夷吾。

毁誉黑白今无辨,后世谁烹阿大夫?

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鉴赏

这首诗是元代作家刘鹗所作的《野史口号碑四十四首》中的第八首,主要探讨了齐桓公能够成就霸业的原因,特别提到了他重用管仲的决策。诗中通过齐桓公的成功,强调了贤臣对于国家兴盛的重要性。诗人以“何以齐桓成伯业”发问,然后指出关键在于“专任管夷吾”,即对人才的信任和放手使用。

接下来,“毁誉黑白今无辨”表达了对历史评价的反思,认为在功过是非之间,后人往往难以明辨,使得像管仲这样的贤臣的贡献和结局变得模糊不清。最后以“后世谁烹阿大夫?”作结,阿大夫可能指的是管仲,诗人借此暗示后世对这类贤臣的评价可能并不公正,暗含着对历史人物命运的感慨。

整首诗以简练的语言,揭示了人才选拔与国家兴衰之间的紧密关系,以及历史评价的复杂性,具有一定的历史哲学意味。

作者介绍
刘鹗

刘鹗
朝代:元

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 
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