刘项英雄志,争如溺爱何。
宁无戚姬草,赖有大风歌。
刘项英雄志,争如溺爱何。
宁无戚姬草,赖有大风歌。
这首诗《虞美人草》由宋代诗人许及之作,通过对比历史上的英雄人物刘项与溺爱的后果,表达了对权力欲望和亲情关系的深刻思考。
首句“刘项英雄志”,开篇即点出历史上的两位重要人物——刘邦与项羽,他们以卓越的才能和坚定的意志,在乱世中崛起,成为英雄。然而,接下来的“争如溺爱何”则转折,提出一个反问,将英雄的壮志豪情与溺爱的后果进行对比,暗示了权力与情感之间的复杂关系。
“宁无戚姬草”,这里借用了汉高祖刘邦宠妃戚夫人的典故,戚姬因受宠而生下赵王如意,但最终被刘邦冷落,如同荒废的草木一般。这句话表达了对那些在权力游戏中失去自我、最终被遗忘或牺牲者的同情。
最后一句“赖有大风歌”,引用了刘邦在胜利后的《大风歌》,这首歌表达了他对过去的回忆、对未来的憧憬以及对友情的珍视。这句诗意味着在权力的争夺中,即使失去了很多,但至少还保留着一些珍贵的情感和记忆,如同《大风歌》一样,成为了历史的见证。
整体来看,这首诗通过对历史事件的隐喻,探讨了权力、爱情与人性之间的微妙平衡,以及在追求权力的过程中,人们可能会失去的宝贵东西。
珠帘月冷风惊幄,翠被宵寒悄无乐。
小奴鼾睡呼不醒,起见银河渐将落。
金垆添火试沉香,隅坐高吟动寥廓。
当今贵人君最贵,衮衮貂蝉事天爵。
甘心巳许同断金,苦口宁辞充一药。
我曹一官自身致,看尽浮云生碧落。
少年莫学儿女情,上古圣贤志当作。
宴安奢侈有深戒,君不见汉家金张与卫霍。
美矣哉,西蜀之道,何今易而昔难。
陆有重岩峻岭万仞镵天之剑阁,水有砅雷掣电悬流怒吼之江关。
自昔相戒不敢至,胡为乎今人操舟抺马夕往而朝还。
大圣建皇极,王道坦坦如弦直。
西有雕题金齿之夷,北有毡裘椎䯻之貊。
东南大海际天地,岛居洲聚千万国。
莫不奉琛执䞇效朝贡,春秋使者来接迹。
何况川蜀处华夏,贤王于此开寿域。
播以仁风,沾以义泽。家和人?,櫜兵敛革。
豺狼变化作驺虞,蛇虺消藏同蜥蜴。
凿山焚荒秽,略水铲崖石。
帆樯屝履任所往,宛若宇宙重开辟。
美哉蜀道之易有如此,四方行旅络绎来游西览德。
成都万室,比屋如云。桑麻蔽原野,鸡犬声相闻。
文翁之化,孔明之仁。严郑之节,杨马之文。
遗风渐被比邹鲁,士行贤哲方回参。
方今况有贤圣君,大开学馆论典坟,坐令政化希华勋。
徵贤一诏到岩穴,咄尔四方之士孰不争先而骏奔。
王道有通塞,蜀道无古今。
至险不在山与水,只在国政并人心。
六朝五季时,王路嗟陆沉。
遂令三代民,尽为兽与禽。
当时岂惟蜀道难,八荒之内皆晦阴。
戎夷杂寇盗,干戈密如林。
今逢天子圣,贤王之德世所钦。
文教洽飞动,风俗无邪淫。
孱夫弱妇怀千金,悍吏熟视不敢侵。
蜀道之易谅在此,咄尔四方来者不惮山高江水深。
《蜀道易》【明·方孝孺】美矣哉,西蜀之道,何今易而昔难。陆有重岩峻岭万仞镵天之剑阁,水有砅雷掣电悬流怒吼之江关。自昔相戒不敢至,胡为乎今人操舟抺马夕往而朝还。大圣建皇极,王道坦坦如弦直。西有雕题金齿之夷,北有毡裘椎䯻之貊。东南大海际天地,岛居洲聚千万国。莫不奉琛执䞇效朝贡,春秋使者来接迹。何况川蜀处华夏,贤王于此开寿域。播以仁风,沾以义泽。家和人?,櫜兵敛革。豺狼变化作驺虞,蛇虺消藏同蜥蜴。凿山焚荒秽,略水铲崖石。帆樯屝履任所往,宛若宇宙重开辟。美哉蜀道之易有如此,四方行旅络绎来游西览德。成都万室,比屋如云。桑麻蔽原野,鸡犬声相闻。文翁之化,孔明之仁。严郑之节,杨马之文。遗风渐被比邹鲁,士行贤哲方回参。方今况有贤圣君,大开学馆论典坟,坐令政化希华勋。徵贤一诏到岩穴,咄尔四方之士孰不争先而骏奔。王道有通塞,蜀道无古今。至险不在山与水,只在国政并人心。六朝五季时,王路嗟陆沉。遂令三代民,尽为兽与禽。当时岂惟蜀道难,八荒之内皆晦阴。戎夷杂寇盗,干戈密如林。今逢天子圣,贤王之德世所钦。文教洽飞动,风俗无邪淫。孱夫弱妇怀千金,悍吏熟视不敢侵。蜀道之易谅在此,咄尔四方来者不惮山高江水深。
https://shici.929r.com/shici/6pkea6dWi.html
昔居赏溪曲,怵迫靡所侵。
衲衣挂石壁,燕坐长松阴。
子来慰幽寂,语合相知深。
孤云十年别,明月千里心。
而我亦何事,投迹此禅林。
向来结茅地,回首空青岑。
宁知江海远,遇子复在今。
百挫志矫矫,犹能发狂吟。
清辞入古调,一鼓薰风琴。
吁嗟众响作,过耳无留音。