灼灼裳裳玉有光,盘鸦难上内人妆。
已看傍晓花如幻,欲笑回空蜂枉忙。
青女女夷俱耐冷,释迦迦舍不关香。
色空一合归无迹,底似凡英落自伤。
灼灼裳裳玉有光,盘鸦难上内人妆。
已看傍晓花如幻,欲笑回空蜂枉忙。
青女女夷俱耐冷,释迦迦舍不关香。
色空一合归无迹,底似凡英落自伤。
此诗《幻花八咏用张鹏翀韵(其一)霜花》由清朝诗人弘历所作。诗中以霜花为题,描绘了霜花在寒冷环境中独特的美丽与生命力。
首句“灼灼裳裳玉有光”,以“玉有光”比喻霜花的晶莹剔透,生动形象地展现了霜花在清晨阳光下闪耀的美丽景象。接着“盘鸦难上内人妆”,通过夸张的手法,将霜花比作难以被女子化妆盘起的发髻,进一步强调了霜花的独特与不可复制之美。
“已看傍晓花如幻,欲笑回空蜂枉忙”两句,运用对比手法,将霜花与傍晚时分的花朵相比较,前者如同幻影般短暂而美丽,后者则因霜花的存在而显得徒劳忙碌。这里不仅描绘了霜花的短暂与珍贵,也暗示了生命的无常和追求的虚妄。
“青女女夷俱耐冷,释迦迦舍不关香”两句,借用了古代神话中的青女和女夷,以及佛教中的释迦和迦舍,来表达霜花即使在严寒中也能保持其美丽,不受世俗香氛的影响,展现出一种超脱尘世的纯净与坚韧。
最后,“色空一合归无迹,底似凡英落自伤”两句,揭示了霜花虽美却终将消逝的本质,与佛家“色即是空”的哲学思想相呼应,表达了对生命短暂与自然规律的深刻思考。同时,诗人以“底似凡英落自伤”自问,流露出对世间万物皆有其命运的感慨,以及对生命意义的深沉思索。
整首诗通过对霜花的细腻描绘,不仅展现了自然界的美丽与神奇,更蕴含了对生命、时间、存在等哲学问题的深刻思考,体现了诗人深厚的文化底蕴和独特的审美视角。
山郡上元荣乐事,大开金地作遨场。
烟云向晓谁教霁,灯烛乘春自有香。
紫陌荧煌随步远,綵棚佳丽斗眉长。
游人莫惜酬高直,买取银蟾一寸光。
双干发寒葩,一蘖立纹羽。
欲品精妙人,君当二三数。