有石白磷磷，有水清潺潺。
有叟头似雪，婆娑乎其间。
进不趋要路，退不入深山。
深山太濩落，要路多险艰。
不如家池上，乐逸无忧患。
有食适吾口，有酒酡吾颜。
恍惚游醉乡，希夷造玄关。
五千言下悟，十二年来闲。
富者我不顾，贵者我不攀。
唯有天坛子，时来一往还。
《闲题家池寄王屋张道士》全文
- 拼音版原文全文
闲 题 家 池 寄 王 屋 张 道 士 唐 /白 居 易 有 石 白 磷 磷 ，有 水 清 潺 潺 。有 叟 头 似 雪 ，婆 娑 乎 其 间 。进 不 趋 要 路 ，退 不 入 深 山 。深 山 太 获 落 ，要 路 多 险 艰 。不 如 家 池 上 ，乐 逸 无 忧 患 。有 食 适 吾 口 ，有 酒 酡 吾 颜 。恍 惚 游 醉 乡 ，希 夷 造 玄 关 。五 千 言 下 悟 ，十 二 年 来 闲 。富 者 我 不 顾 ，贵 者 我 不 攀 。唯 有 天 坛 子 ，时 来 一 往 还 。
- 注释
- 石白磷磷：形容石头洁白发光。
清潺潺：形容水流清澈，潺潺作响。
叟：老翁，老人。
婆娑：形容舞动或摇曳的样子，这里指老人自在的样子。
要路：重要的道路，比喻权贵之路。
濩落：荒凉，冷落。
酡吾颜：使我的脸色变得红润，常指饮酒后的样子。
游醉乡：沉浸在醉酒的幻境中。
希夷：古代道家术语，指空寂玄妙的境界。
玄关：道家术语，指进入深远道理的门径。
五千言：指《道德经》，由五千多个字组成。
天坛子：可能指道教的祭天之处，也可能是一种象征。
- 翻译
- 这里有亮白的石头，清澈的水流潺潺。
有一位老头，他的头发像雪一样白，在这里悠然自得。
他既不急于走通往权贵的道路，也不愿意深入幽深的山林。
深山太过荒凉，而通途又充满艰难。
不如居住在池塘边，安逸且没有忧虑。
有食物满足我的口腹，有酒使我脸颊微红。
我恍惚游走在醉乡中，寻求宁静的奥秘。
在五千字的道德经中领悟真理，十二年来过着悠闲的生活。
我不羡慕富人，不攀附权贵。
只有天坛子（道家圣地），我时常来往其间。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、享受自然之美的生活状态。诗人通过对比山野与家园，表达了对宁静生活的向往和满足。
"有石白磷磷，有水清潺潺。" 这两句生动地描绘了家园中的景象，白色的石头和清澈的流水营造出一片宁静而美丽的环境。
"有叟头似雪，婆娑乎其间。" "叟头"指的是老翁，这里形容诗人自己已是白发苍苍，但依然悠然自得地生活在这片山水之间。
接下来的几句"进不趋要路，退不入深山。深山太濩落，要路多险艰。不如家池上，乐逸无忧患。" 诗人通过对比山野与家园的道路，强调了宁静生活的舒适和安全感。
诗中随后的几句"有食适吾口，有酒酡吾颜。恍惚游醉乡，希夷造玄关。五千言下悟，十二年来闲。" 描述了诗人对简单饮食的满足，以及通过饮酒放松心情，达到一种超然物外的境界。
最后几句"富者我不顾，贵者我不攀。唯有天坛子，时来一往还。" 表达了诗人对于世俗的财富和地位都不屑一顾，只对远方的朋友偶尔交流之情怀。
整首诗流露出一种淡泊明志、超脱尘世的情怀，同时也透露出诗人对于自然生活的热爱，以及追求内心平静的愿望。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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