秦岭苍髯铁色仙，却将翁仲作忘年。
移将根去亲陪土，化作杨公种玉田。
客子有怀悲故垄，清明无酒哭苍天。
感君此计能千载，独立斜阳咏此篇。
《和孙竹云道士先坟种松韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位道士在秦岭种植松树的情景，以表达对逝去亲人的怀念与敬仰。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了深厚的情感与哲思。
首句“秦岭苍髯铁色仙”，以“苍髯”形容秦岭的古老与雄伟，“铁色”则暗示其坚韧不拔，仿佛是铁铸的仙人，为全诗奠定了壮丽而深沉的基调。接着“却将翁仲作忘年”，将古代石像（翁仲）与忘年之交相提并论，既是对逝者的尊敬，也体现了对生命延续的思考。
“移将根去亲陪土，化作杨公种玉田。”这两句进一步深化了主题，通过将根移植到土地中，象征着生命的传承与永恒，同时也暗喻了逝者与生者的连接，如同杨公（可能指杨贵妃，此处或为泛指）的玉田，寓意着美好的后世。
“客子有怀悲故垄，清明无酒哭苍天。”表达了诗人对逝去亲人的深切怀念，清明时节，虽无酒祭，但内心的情感却如泣如诉，直击苍天。这种情感的抒发，不仅限于个人，更触及了普遍的人性与情感共鸣。
最后，“感君此计能千载，独立斜阳咏此篇。”诗人对道士的种植计划表示赞赏，认为这一行为能够流传千年，不仅因为其物质上的贡献，更在于它所蕴含的精神价值。独立斜阳下吟诵此诗，更是将这份情感与思考凝固在时间的长河之中，留给后人思考与回味。
整体而言，这首诗通过对自然景观、历史人物及个人情感的细腻描绘，展现了对生命、死亡、传承与纪念的深刻思考，具有浓郁的哲学意味和人文关怀。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
为莫临安曰纯题画
千峰乱历岐山青，秋天怅望开翠屏。
乾坤何处下鸣鸟，野人漫谓山鸡形。
姬公召伯日以远，世道江河几流转。
生绡数尺悬我前，万古愁怀一消遣。
南溪之上桐树林，君家楼高溪水深。
而翁登我歌且啸，有招不来伤我心。
君游江湖倘奇遇，黄陵庙下舟曾住。
云隐苍梧柰望何，独有东流可分付。