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《浮丘山居十首·其四》全文
明 / 李云龙   形式: 五言律诗  押[微]韵

尚忆神仙令,飘飘振羽衣。

著书探妙诀,抱璞契玄机。

玉局名犹在,仙山路不违。

如何千岁后,空有白云归。

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鉴赏

这首诗描绘了一位追慕神仙境界的隐士形象,充满了对古代仙道生活的向往与追寻。首句“尚忆神仙令,飘飘振羽衣”直接点明了主题,诗人仿佛还能回忆起那飘逸的神仙生活,穿着轻盈的羽衣,自由自在地飞翔。接下来,“著书探妙诀,抱璞契玄机”则展现了这位隐士不仅追求外在的仙风道骨,更致力于内心世界的修炼,通过著书立说探索宇宙的奥秘,把握生命的真谛。

“玉局名犹在,仙山路不违”两句,进一步深化了对神仙境界的向往,玉局是传说中神仙居住的地方,即便岁月流逝,那里的名声依旧流传,而仙人行走的道路也未曾改变,表达了诗人对仙道之路的坚定信念和不懈追求。最后,“如何千岁后,空有白云归”则以一种淡淡的哀愁收尾,千年后,当一切尘世的繁华都已消逝,只有白云依旧飘荡,似乎在暗示着,即便追寻了千年,最终可能也只能留下一片空灵与寂静,表达了对永恒与短暂、现实与理想的深刻思考。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对仙道生活的向往、对生命真谛的探索以及对时间流转、人生无常的感慨,充满了哲理意味和浪漫色彩。

作者介绍

李云龙
朝代:明

李云龙,字烟客。番禺人。少补诸生,负奇气,一时名士多严事之。绌于遇,以赀游国学,卒无成。走塞上,客东莞袁崇焕所。时崇焕总制三边,威名大震,云龙在幕参其谋。既而崇焕死,遂为僧,称二严和尚。明亡,不知所终。著有《雁水堂集》、《啸楼前后集》、《遗稿》、《别稿》行世。清同治《番禺县志》卷四二、清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。李云龙诗,以广东省立中山图书馆所藏民国手抄本《啸楼诗集》为底本,参校以广东省地方文献馆民国铅印本《啸楼集》及清温汝能《粤东诗海》。
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