一石类古钟,范模昔谁制。
开辟几岁月,萝蔓疑篆隶。
老木上婆娑,清泉下溶㵝。
左右乱石列,拱若朝玉帝。
惜在道路傍,倦客谩凝睇。
倘立泰山巅,爰遇封禅代。
万乘躬巡幸,想像羲皇际。
铭德刻隽功,表里千万世。
愿言勿轻凿,天意或有待。
一石类古钟,范模昔谁制。
开辟几岁月,萝蔓疑篆隶。
老木上婆娑,清泉下溶㵝。
左右乱石列,拱若朝玉帝。
惜在道路傍,倦客谩凝睇。
倘立泰山巅,爰遇封禅代。
万乘躬巡幸,想像羲皇际。
铭德刻隽功,表里千万世。
愿言勿轻凿,天意或有待。
这首诗名为《饭溪石》,是宋代诗人葛绍体所作。诗中,作者以细腻的笔触描绘了一块形状似古钟的石头,引发他对历史的追溯和对自然的敬畏。他想象这块石头经历了漫长的岁月,其表面的藤蔓仿佛篆隶般古老,暗示着它的历史积淀。石头矗立在老木间,下方清泉潺潺,四周则是错落有致的乱石,仿佛在向天空致敬,犹如朝拜玉帝。
诗人感慨这块石头位于路边,过往行人只能短暂凝视,但如果能站在泰山之巅,或许能见证帝王封禅的盛况,如同远古时代的羲皇时代。他期待这种神圣的时刻,认为这样的石头应当被铭记,其功德将被世代传颂。最后,诗人提醒人们不要轻易破坏,因为大自然的安排可能还有深远的意义等待揭示。
整首诗寓含了对历史的沉思,对自然景观的赞美,以及对传统文化的尊重,展现了诗人深厚的文化底蕴和审美情趣。
山泽春明丽,林树郁峭茜。
游步何从起,涉涧行屡转。
幽泉响层曲,蔓草绵芳甸。
在岸心已遂,经丘始回面。
岩崖骤谁创,岚岭遥自荐。
苍梧凝阴吹,彤霞散晴电。
庵蔼蒙笼间,一水光练练。
沉沉潭洞古,潜龙不复见。
观颐委物育,解作凝神变。
临深备戒慎,登高欲瞑眩。
游目信虚无,探已有常恋。
灵芝事暧昧,采薇庶游衍。
行已东郊归,祈年急视膳。
夕照红如此。对春光、断肠烟柳,高楼谁倚。
争怪伊人遗世想,眼底孤村流水。
更渔艇、问津稀至。
只有桃花关不住,绕柴门、一片连霞绮。
凭指点,暮鸦际。年来乡思成虚寄。
似樊笼、羁栖倦翮,云霄盼睨。
五泻泾前西溪畔,各有幽栖胜地。
觅鹭伴、鸥朋余几。
点笔偷声相尔汝,梦莼鲈、何必秋风起。
招隐赋,在斯矣。
堕欢残绪。西风畔,荒台依旧烟树。
倚阑人影酒波空,凉叶声如雨。数往事、惊鳞骤羽。
斜阳红剩浮图古。
恁倦旅低徊,几度看山来,几度鬓华添素。
休说似弈长安,青门柳尽,断肠还为重赋。
五云佳气自蓬莱,冷到铜仙语。指天外、飙尘旋缕。
霜槎浓载秋心去。
漫岭头、梅花讯,岁晚沧江,梦随行处。