万竹娟娟一径开，禅师当日为谁栽。
本支间出为龙去，秀实长留待凤来。
挥袂好风能应接，杖藜栖鸟误惊猜。
公游岂得如嵇阮，禁省方归治剧材。
《和马太守五首·其三水云》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的画面，通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共存。首句“万竹娟娟一径开”，以“万竹”形容竹林之繁茂，“娟娟”则描绘了竹子的柔美姿态，一“开”字生动地展现了竹林小径的开辟过程，仿佛引领读者步入了一个幽静的世界。接下来，“禅师当日为谁栽”一句，将时间拉回过去，暗示了这竹径的来历与禅宗的渊源，增添了几分神秘色彩。
“本支间出为龙去，秀实长留待凤来。”这两句运用了象征手法，竹子被视为高洁之物，竹节象征着君子之德，竹林中的“龙”与“凤”则是吉祥与尊贵的象征。诗句表达了竹林不仅是自然景观的体现，更是精神寄托与理想追求的载体，预示着高尚品德与卓越才能的涌现。
“挥袂好风能应接，杖藜栖鸟误惊猜。”这两句进一步描绘了竹林中的动态景象。轻拂衣袖，迎面而来的微风似乎在回应着诗人的动作；手持藜杖的诗人不经意间惊动了栖息的鸟儿，这一细节增添了生活的趣味性和自然界的生机。通过这些生动的场景，诗人巧妙地传达了与自然和谐相处的美好愿景。
最后，“公游岂得如嵇阮，禁省方归治剧材。”这两句以历史人物嵇康和阮籍为例，表达了对诗人的期望与赞赏。嵇康和阮籍是魏晋时期著名的文人，以放旷不羁著称。诗人在此处或许是在赞扬马太守虽身处官场，却能保持高洁品格，不随波逐流，同时期待他能像嵇阮那样，在政务之余，也能追求精神的自由与高雅的生活情趣。
整体而言，这首诗通过对竹林的描绘，不仅展现了自然之美，更蕴含了对理想人格和社会理想的追求，以及对和谐生活状态的向往。
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