羊裘不返道终疑，玉帛虽来事可知。
天下君臣光武召，世间脍炙子陵碑。
故人不改狂奴态，一事堪为百世师。
九鼎汉家从此重，听歌山谷老人诗。
《子陵·其二》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《子陵(其二)》以东汉隐士严光（字子陵）的典故，表达了对忠诚与隐逸的敬仰以及对明君贤臣关系的思考。首句“羊裘不返道终疑”暗指严光拒绝官位，披羊裘垂钓，其选择引发了后人的疑惑和敬佩。次句“玉帛虽来事可知”则通过“玉帛”象征的礼仪来访，暗示了即使权贵相邀，严光的清高品格依旧昭然若揭。
第三句“天下君臣光武召”，提及光武帝刘秀，他以贤明之君闻名，曾亲自征召严光，体现了对人才的尊重。第四句“世间脍炙子陵碑”进一步赞美严光的事迹被世人传颂，他的形象如同佳肴般被人津津乐道。
第五句“故人不改狂奴态”中的“狂奴”是对严光的戏称，赞扬他保持独立人格，不随波逐流。最后一句“一事堪为百世师”高度评价严光的行为成为后世学习的榜样，他的隐逸精神和择善固执影响深远。
结尾“九鼎汉家从此重，听歌山谷老人诗”借严光的故事，寓意国家因贤臣而稳固，同时引用山谷老人（可能指严光）的诗歌，寓言其智慧和人格魅力如同山川之歌，长久流传。整体上，这首诗通过对严光的描绘，展现了作者对高尚人格和理想政治的向往。
- 作者介绍
-
陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
- 猜你喜欢
送蒋敬之甥归湘
人言湘中风，我未识见之。
撅土朝熝笋，泲麻夜燃脂。
笋绵纬成筐，脂光照缲丝。
蟆虾羞入馔，粔籹不堪炊。
屑麦仅蒸麸，酿秫甘歠醨。
弃馀入邻疆，贩驵权不訾。
岂其自知盈，耻与操赢奇。
渐涵入骨髓，耳目常途迷。
自非上供输，白首无别离。
百屋如处女，何能拥高赀。
子舅始我言，厥初咎之谁。
譬彼行为山，一篑请自兹。
顾子亦举举，雄飞不能雌。
一楫割甥舅，张弧射群疑。
曲踊吾甚武，柆骞掇胡荽。
岂能媚庭帏，泥泥儿女姿。
湘土善敏树，湘荼未如饴。
彼飞云中雁，乐以无絷维。
唇厚掩虞齿，薇肥活夷饥。
秋风片帆白，淡月照所思。
归语湘中人，吾言百世师。
《送蒋敬之甥归湘》【明·罗玘】人言湘中风，我未识见之。撅土朝熝笋，泲麻夜燃脂。笋绵纬成筐，脂光照缲丝。蟆虾羞入馔，粔籹不堪炊。屑麦仅蒸麸，酿秫甘歠醨。弃馀入邻疆，贩驵权不訾。岂其自知盈，耻与操赢奇。渐涵入骨髓，耳目常途迷。自非上供输，白首无别离。百屋如处女，何能拥高赀。子舅始我言，厥初咎之谁。譬彼行为山，一篑请自兹。顾子亦举举，雄飞不能雌。一楫割甥舅，张弧射群疑。曲踊吾甚武，柆骞掇胡荽。岂能媚庭帏，泥泥儿女姿。湘土善敏树，湘荼未如饴。彼飞云中雁，乐以无絷维。唇厚掩虞齿，薇肥活夷饥。秋风片帆白，淡月照所思。归语湘中人，吾言百世师。
https://shici.929r.com/shici/9YaL7y.html
寿吴淑人七十
举眼望龛赭，潮头如雪白。
搔头发种种，潮色满巾帼。
蹉跎十二岁，一脉未亡魄。
龙函润生雷，当暑启旧册。
犹如面中丞，委蛇退公隙。
问儿今何为，名在象胥籍。
钱塘县官酣，云即寿母席。
狂簪榴花归，更助醉面赤。
儿心岂不亟，重以万山隔。