帝德洽区宇,垂衣彰太平。
黄唐惭懋实,子姒恧嘉声。
治家陈五礼,功成奏六英。
汲引留宸鉴,舟航动睿情。
法王唯一法,无生信不生。
因因从此见,果果自斯明。
元良仰副后,含一震鸿名。
龟藏逾启筮,鲁史冠春卿。
日宫佳气满,月殿善风清。
绮钱蔽西观,缇幔卷南荣。
金门练朝鼓,玉壶休夜更。
宫槐留晓合,城乌侵曙鸣。
露光枝上宿,霞影水中轻。
虚薄今何事,徒知恋法城。
帝德洽区宇,垂衣彰太平。
黄唐惭懋实,子姒恧嘉声。
治家陈五礼,功成奏六英。
汲引留宸鉴,舟航动睿情。
法王唯一法,无生信不生。
因因从此见,果果自斯明。
元良仰副后,含一震鸿名。
龟藏逾启筮,鲁史冠春卿。
日宫佳气满,月殿善风清。
绮钱蔽西观,缇幔卷南荣。
金门练朝鼓,玉壶休夜更。
宫槐留晓合,城乌侵曙鸣。
露光枝上宿,霞影水中轻。
虚薄今何事,徒知恋法城。
这首诗是南北朝时期萧绎所作的《和刘尚书侍五明集诗》。诗中描绘了皇帝治理国家的宏大景象,以及朝廷内外的祥和氛围。诗人以“帝德洽区宇,垂衣彰太平”开篇,赞颂了皇帝的德政与盛世景象。接着,通过“黄唐惭懋实,子姒恧嘉声”等句,将当下的盛况与古代贤君相比较,表达了对皇帝治国理政的高度肯定。
诗中还提到了“治家陈五礼,功成奏六英”,强调了礼仪制度在国家治理中的重要性,以及功成后的庆祝活动。随后,“汲引留宸鉴,舟航动睿情”两句,形象地描绘了皇帝对人才的重视与对国家大事的关注。
接下来,诗人进一步阐述了佛法与治国的关系:“法王唯一法,无生信不生。因因从此见,果果自斯明。”这表明了佛法在修身齐家、治国平天下的重要作用。最后,诗人以“元良仰副后,含一震鸿名”总结,表达了对皇帝德行与功业的高度赞扬。
整首诗语言华丽,意境深远,展现了诗人对国家繁荣、社会和谐的美好愿景,同时也体现了南北朝时期文人士大夫对于理想政治的追求与向往。
崇堂临万雉,层楼跨九成。
瑶轩笼翠幌,组幕翳云屏。
阶上晓露洁,林下夕风清。
蔓藻嬛绿叶,芳兰媚紫茎。
极望周天险,留察浃神京。
交渠纷绮错,列植发华英。
士女眩街里,轩冕曜都城。
万轸杨金镳,千轴树兰旌。
真人播神化,流渟良有因。
龙潜兜术邑,漂景阎浮滨。
伫驾三春谢,飞辔朱明旬。
八维披重蔼,九霄落芳津。
玄祗献万舞,般遮奏伶伦。
淳白凝神宇,兰泉涣色身。
投步三才泰,扬声五道泯。
不为故为贵,忘奇故奇神。
于穆我皇。盛德圣且明。受禅君世。光济群生。
普天率土。莫不来庭。颙颙六合内。望风仰泰清。
万国雍雍。兴颂声。大化洽。地平而天成。七政齐。
玉衡惟平。峨峨佐命。济济群英。夙夜乾乾。
万机是经。虽治兴。匪荒宁。谦道光。冲不盈。
天地合德。日月同荣。赫赫煌煌。曜幽冥。三光克从。
于显天。垂景星。龙凤臻。甘露宵零。肃神祇。祗上灵。
万物欣戴。自天效其成。