芝生玄堂阴,三秀备五色。
烨烨扬辉光,瑞应天中极。
芝生玄堂阴,三秀备五色。
烨烨扬辉光,瑞应天中极。
此诗描绘了一幅芝草生长于玄暗殿堂之阴,展现出三秀之姿,色彩斑斓,光辉灿烂,仿佛是天极之下的祥瑞景象。在明代史鉴的笔下,芝草不仅是一种自然界的奇观,更蕴含着深厚的文化寓意和哲学思考。芝草的生长环境与它所呈现的色彩、光辉,共同营造出一种超凡脱俗、吉祥如意的氛围,象征着高尚品德、卓越才能以及对理想境界的追求。通过细腻的描绘,诗人传达了对美好事物的向往和对精神世界的探索,展现了明代文人对于自然与人文和谐共融的深刻理解。
读书灯,明暳暳,溪堂故人亲送似。
历落平生未见书,与汝间关几半世。
几年来,味无味,并与青编共捐弃。
半身沦落浙江濆,壁角破圈尘没鼻。
新春忽尔思起废,顷刻工夫依前具。
提入山翁结草庐,永夜虚窗照天地。
圣教衰,异端炽,千古冥行士何事。
人人有此大光明,埋没荒唐渺漫处。
象山翁,天启秘,嫡嗣慈湖更超诣。
陋儒俗学破沉痾,暗室迷途逢宝炬。
读书灯,明一切,不是山翁爱文字。
逢人若问伏羲前,灯下齁齁方瞌睡。
智慧比金刚,能碎诸烦恼。
良哉须菩提,为众非草草。
再三立问端,一起复一倒。
要以撼瞿昙,俾之摅怀抱。
瞿昙了不惜,意切如老媪。
始终谈四相,毕竟尽除扫。
为言福德性,胜施千万宝。
因果本来空,种种惟心造。
默观契予意,披味恨不早。
已喜识真吾,何妨行六道。