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《挽佛裔和尚联》全文
清 / 梁同书   形式: 对联

竹萎蕉枯,此日是师真面目;

焚香洒水,当年惟我旧朋俦。

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鉴赏

此联以哀悼与缅怀之情,颂扬佛裔和尚之德行与影响。上联“竹萎蕉枯,此日是师真面目”以自然景象的凋零象征时间的流逝与生命的终结,将佛裔和尚的离去比作竹子枯萎、芭蕉凋谢,形象地表达了对逝者的深切哀思。同时,“真面目”三字则寓意着在生命的最后时刻,一个人的真实品质和精神风貌得以显现,强调了佛裔和尚人格的高尚与纯粹。

下联“焚香洒水,当年惟我旧朋俦”则通过日常的宗教仪式,如焚香、洒水,来表达对往昔友情的追忆与怀念。这里的“旧朋俦”指的是曾经与佛裔和尚共度时光的朋友,暗示了他生前的社交圈与深厚的人际关系。整个下联不仅体现了佛教中对死亡的平静接纳,也蕴含了对逝者生前友谊的珍视与怀念。

整体而言,这副挽联巧妙地结合了自然景象、宗教仪式和个人情感,既是对佛裔和尚个人品质的赞美,也是对其生前友谊的深情回忆,展现了中国传统文化中对于生死、友情以及精神传承的独特理解。

作者介绍
梁同书

梁同书
朝代:清

梁同书(1723年~1815年),清代书法家。字元颖,号山舟,晚年自署不翁、新吾长翁,钱塘(今浙江杭州)人。大学士梁诗正之子。梁同书于乾隆十二年(1747)中举人,十七年特赐进士,官侍讲。著有《频罗庵遗集》。 梁同书家学渊源。他习书60余年,久负盛名,所书碑刻极多。梁同书工于楷、行书,到晚年犹能写蝇头小楷,其书大字结体紧严,小楷秀逸,尤为精到。与刘墉、翁方纲、王文治并称“清四大家”。年九十余,尚为人书碑文墓志,终日无倦容,并无苍老之气。传世书迹甚富,小楷书作尤多。著有《频罗庵遗集》、《频罗庵论书》等。
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