兄弟不相顾,殊愧鸟兽亲。
荣贱被殊途,乃知风雨仁。
齐鲁岂异疆,海岱每争衡。
流离四边鄙,狐兔念其群。白刃中道?,乃我昔昏因。
柴门晡自开,谁为问比邻。
忧来浩无方,不敢遂盈巾。
兄弟不相顾,殊愧鸟兽亲。
荣贱被殊途,乃知风雨仁。
齐鲁岂异疆,海岱每争衡。
流离四边鄙,狐兔念其群。白刃中道?,乃我昔昏因。
柴门晡自开,谁为问比邻。
忧来浩无方,不敢遂盈巾。
这首诗《太山梁甫行》是明末清初诗人彭孙贻所作,通过对比兄弟之情与鸟兽之亲,表达了对亲情的珍视和对社会现实的深刻反思。
首句“兄弟不相顾,殊愧鸟兽亲”以强烈的对比手法,揭示了人与人之间情感的疏远,与动物间自然和谐的关系形成鲜明对照,表达了诗人对亲情淡薄的感慨和羞愧之情。
接着,“荣贱被殊途,乃知风雨仁”一句,进一步阐述了社会阶层差异导致的人际关系变化,暗示了社会不公对人性的影响,同时也暗含了对仁爱的呼唤。
“齐鲁岂异疆,海岱每争衡”描绘了地域间的竞争,隐喻了社会上的各种斗争和冲突,反映了当时社会环境的复杂性和激烈性。
“流离四边鄙,狐兔念其群”则将视角转向自然界,通过狐狸和兔子在困境中仍不忘群体的情景,象征着人类社会中个体在面对困难时的孤独感和对归属感的渴望。
“白刃中道?,乃我昔昏因”这一句,以“白刃”比喻社会中的矛盾和冲突,暗示了诗人对过去行为的反省和对当前社会状况的忧虑。
最后,“柴门晡自开,谁为问比邻”表达了诗人希望有人能理解自己的处境,寻求心灵的慰藉,同时也反映出社会中人与人之间缺乏沟通和理解的问题。
“忧来浩无方,不敢遂盈巾”则点明了诗人内心的忧愁无法排解,担心情绪会溢出,形象地描绘了内心的沉重和无助。
整体而言,这首诗通过对亲情、社会现象、自然界的观察,以及个人内心世界的探索,展现了诗人对社会现实的深刻思考和对人性本质的关怀。