太古安知虙与尧,茹毛饮血自消摇。
不须追咎为书契,初结绳时俗已浇。
太古安知虙与尧,茹毛饮血自消摇。
不须追咎为书契,初结绳时俗已浇。
这首诗是宋代诗人陆游所作的《太古》。诗中通过描绘远古时代的情景,表达了对原始社会状态的想象和对文字发明前人类生活的感慨。"太古安知虙与尧",意思是说在那个极其久远的时代,人们并不了解伏羲(传说中的上古圣人)和尧这样的贤明君主,暗示了那个时代的无知与朴素。"茹毛饮血自消摇",形象地描述了古人以狩猎和采集为生,生活状态简单而艰辛,但同时也充满了自由自在。
"不须追咎为书契",诗人认为不必过分追究文字的起源,因为即使在最初的结绳记事时代,社会习俗已经相当发达,人们的生活方式和道德观念已经有了明显的进步。整首诗寓含了对历史演进的思考,以及对人类文明发展的肯定。陆游的诗歌风格严谨,此诗语言简洁,意境深远,体现了他对传统文化的深刻理解和独特见解。
仕禄不及养,勇往学金仙。
弃家如脱屣,坏衣披稻田。
见汝若见母,令我涕泗涟。
我方龀龆时,巨狱遭摧颠。
汝母挈我往,西江赴临川。
爱育比其儿,衣食无颇偏。
追随二三载,思亲我言还。
是时汝未产,顾今三十年。
汝壮我已老,死者归重泉。
悠悠记昨梦,幻妄真可怜。
汝能逃世累,趣尚固已贤。
京华勿久栖,还当择深渊。
返穷生死本,勿为言句缠。
拭我衣上泪,赠汝金石篇。
送子之邑兮,山之峨峨。繄物之可赋兮,曰如之何。
虚徐恍耀兮,匪车匪马。匪足匪翼兮,奋于岩阿。
薄万象兮周四海,烂五采兮扬天波。
倏然悄然以自敛,妥轻素兮萦翠螺。
容与兮窈窕,行止兮委蛇。吐兮若英,攒兮若葩。
聚若白蚁,散若杨花。爰有灵依兮,遂异于他。
对之自然,又不可求。逐之无迹,怆我离忧。
上下无穷,变化周流。
乱曰:绵延夭矫兮竟何补,赞天工兮濡厚土。
舒则有时兮卷则有所,不为神女兮而为君子。
头陀楼阁坐青烟,画屏正落南檐前。
主人隐几写风物,幅巾莹爽南昌仙。
仙翁读书五千卷,道与世背多聱邅。
安之不扰静以养,逸我寿老全于天。
帘栊疏疏白光透,栏槛寂寂花阴圆。
黄鹂弄巧子趁母,白酒酿熟金为船。
渊明醉矣客可去,细藤织榻闲攲眠。
君不见黄鹤楼,鹦鹉洲,碧云欲合天自晚,芳草无情春亦愁。
祢衡白骨瘗何处,曹王旧曲无人收。
沈吟往事变华发,不饮何以销吾忧。
销忧乎,君且饮,醉来天地真衾枕。
扁舟未下连虞滩,韶石罗列谁雕刓。
化工有意露怪变,待彼虞舜来观玩。
泊舟登岸始远览,两峰直裂诸峰巑。
青鸾低徊欲下饮,翠凤却舞抟修翰。
蛰龙钁雷怒奋角,帝子出震初峨冠。
日光扑扑散金蕊,莲花透澈琉璃盘。
行衣十里仙雾湿,暝色一抹轻绡寒。
我将仙崖想韶乐,北风忽变阴漫漫。
松摇长空吼万壑,溪走石脚淙惊湍。
遗音自与天地响,听不以耳精神完。
重曈一去无复还,随风波兮陟云间。
潇湘洞庭亦何有,竹上血泪千年斑。
九成不作至道息,纷纷后世畴能攀。
登韶石兮情飘飘而未尽,饬彼柴车兮且将造乎苍梧九疑之深山。