稽首净智甘露门，稽首无碍悲愿海。
稽首紫金光聚山，稽首心精遗闻地。
愿赐威光加被我，摧灭一切夙障山。
令我一切刹尘中，见此百福如月面。
菩萨常念诸众生，譬如慈母忆怜子。
子若昼夜常念母，母子百劫必相见。
如针之契诸磁石，如雷之文于象牙。
皆即自然如是应，非诸心识可思量。
鹰巢现形蚌中出，化为画女并鱼师。
皆随众生心所变，一一成办无遗馀。
妙哉三十二应身，一十四种无畏力。
愿于一念净心现，譬如秋月现止水。
一切众生见者闻，皆入圆通三昧海。
《靖安胡氏所蓄观音赞》全文
- 鉴赏
这首诗以佛教的视角，赞美了观音菩萨的大慈大悲与无尽智慧。诗中运用了丰富的比喻和象征，描绘了观音菩萨对众生的深切关怀与无条件的慈悲。从“稽首净智甘露门”到“一切众生见者闻”，诗人通过一系列的颂扬，展现了观音菩萨在不同情境下显现的多种形象（三十二应身），以及其给予众生的种种保护与力量（十四种无畏力）。
“愿赐威光加被我，摧灭一切夙障山”表达了诗人渴望得到观音菩萨的庇佑，清除内心的障碍，达到心灵的纯净与解脱。“令我一切刹尘中，见此百福如月面”则描绘了在观音菩萨的加持下，诗人能够洞察到宇宙万物中的百般福祉，如同月亮映照在平静的水面。
“菩萨常念诸众生，譬如慈母忆怜子”将观音菩萨对众生的关爱比作慈母对子女的思念，强调了这种爱的普遍性和无私性。“子若昼夜常念母，母子百劫必相见”进一步阐述了这种爱的循环与连接，无论时空如何变化，爱的纽带始终存在。
最后，“妙哉三十二应身，一十四种无畏力。愿于一念净心现，譬如秋月现止水”总结了观音菩萨的非凡能力与慈悲之心，并表达了诗人希望在纯净的心灵状态下，直接体验到观音菩萨的显现，如同秋夜的明月映照在静止的湖面上，清晰而纯净。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的比喻，展现了观音菩萨作为救世主的崇高形象，以及其对众生无尽的关怀与保护，体现了佛教中慈悲为怀、普渡众生的核心理念。
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