披风兮崇丘，玩月兮方舟。
一身不羁兮太平时节，八纮无碍兮清白谁俦。
《禅人并化主写真求赞·其一九二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而超脱的画面。"披风兮崇丘"，诗人身披长袍，在高高的山丘上漫步，似乎在寻找内心的宁静。"玩月兮方舟"，他乘着小舟欣赏明亮的月色，寓意着心灵的自由和对宇宙自然的亲近。"一身不羁兮太平时节"，诗人身处太平盛世，却保持着不受束缚的精神状态。"八纮无碍兮清白谁俦"，他感叹世间清澈如水，无人能及他的纯洁与高尚。
整体来看，这是一首表达禅意的诗，通过自然景象和个人心境的描绘，传达出诗人超然物外、追求内心清净的禅宗理念。释正觉作为宋代禅师，其诗作往往富有哲理，这首诗也不例外，展现了他独特的禅修感悟。
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赵氏鄮山书院诗并序
国学在国，乡校在乡。在遂曰序，在党曰庠。
虞夏殷周，厥制弥详。家亦有塾，以脩以藏。
蒙而已养，长罔不臧。下而为士，上而侯王。
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四海九州，以治以平。家德户行，靡刑靡兵。
岂若后世，丧实存名。业岂无斋，论亦有堂。
所习伊何，止于词章。剽窃掇拾，青紫为荣。
高虚卑浅，烛理弗明。亦儒其冠，亦公亦卿。
鄮山之塾，谁实成之。匪有所觊，而斯营之。
一圣百贤，厥庑煌煌。睎之则是，景行是行。
徐太元
彼徐太元者，杭州之参军。
同僚曰张惠，犯赃抵深文。
徐哀其母老，诣狱辄自陈。
谓惠所受赃，太元本同分。
今傥独坐惠，此狱无乃冤。
均之不满法，惠遂减死论。
太元亦坐免，不调十馀年。
西台李侍郎，典选世所贤。
闻徐之所为，特以不次迁。
擢授郑司功，太元名始传。
后为申王师，德行人推先。
嗟哉后世人，恩义日不完。
初既同职事，言色殊相欢。
谄酒与佞食，旦夕同杯盘。
一有不得意，艰险立万端。
推之入网罗，又以毒箭攒。
昂然了自得，衒露其术全。
此等虽曰人，犬彘曾岂然。
眼见与耳闻，天下何可言。
我今作此诗，中有二义存。
欲使在位者，此风幸相敦。
勿令有识人，命尔为蝎蚖。
又欲彼正士，为国掌三铨。
须察此恶子，废斥入冗员。
自然此浮薄，不长其奸根。
览者请味之，勿罪其言烦。
《徐太元》【宋·文同】彼徐太元者，杭州之参军。同僚曰张惠，犯赃抵深文。徐哀其母老，诣狱辄自陈。谓惠所受赃，太元本同分。今傥独坐惠，此狱无乃冤。均之不满法，惠遂减死论。太元亦坐免，不调十馀年。西台李侍郎，典选世所贤。闻徐之所为，特以不次迁。擢授郑司功，太元名始传。后为申王师，德行人推先。嗟哉后世人，恩义日不完。初既同职事，言色殊相欢。谄酒与佞食，旦夕同杯盘。一有不得意，艰险立万端。推之入网罗，又以毒箭攒。昂然了自得，衒露其术全。此等虽曰人，犬彘曾岂然。眼见与耳闻，天下何可言。我今作此诗，中有二义存。欲使在位者，此风幸相敦。勿令有识人，命尔为蝎蚖。又欲彼正士，为国掌三铨。须察此恶子，废斥入冗员。自然此浮薄，不长其奸根。览者请味之，勿罪其言烦。
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