若有神阴告，都缘思虑深。
欲穷三圣业，须尽一生心。
《閒居杂咏·其二十四》全文
- 鉴赏
这首诗出自清代诗人黄文仪的《閒居杂咏》系列之二十四，通过“若有神阴告，都缘思虑深”两句，展现了诗人对于内心深处思考与外界神秘力量之间关系的探索。接下来的“欲穷三圣业，须尽一生心”则表达了诗人追求至高境界的决心和对人生不懈努力的态度。
整体而言，这首诗体现了黄文仪对于人生哲理的深刻思考，以及在追求精神境界上的执着与献身精神。通过简练的语言，诗人传达了对内心世界与外部宇宙之间联系的感悟，以及对个人成长与自我完善过程的深刻理解。这种对内在精神世界的探索，是古代文人墨客常见的情感表达方式，反映了他们对于生命意义和宇宙真理的不懈追求。
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送李君亮安抚赴阙
皇帝龙飞十四载，拱手垂衣功不宰。
谁生厉阶起甲胄，天下岌岌几于殆。
赫然烹阿封即墨，神机独断定四海。
内酬勋庸清列位，外召诸老仍博采。
自古圣人闻至治，不贵无过贵能改。
三池先生已先入，谏阁经帏行遂拜。
遂宁先生又继起，老手便当调鼎鼐。
冬官侍郎何迟迟，几日涪江下寒濑。
恭闻促诏已屡下，云汉昭回九天外。
吾君寤寐在良弼，其意岂不望启乃。
往年袖手固其理，今日缄口庸何待。
祖宗至仁育疏戚，常使无权免骄泰。
宣仁圣烈重贬损，功参尧舜光万代。
当时若不甚快意，其奈无忧近菹醢。
前乎六一论尧佐，后日了翁陈二蔡。
一从一违事已判，得失了然为世戒。
况今政事归中书，国体堂堂方正大。
春宫仁孝且英睿，多士盈庭复蔼蔼。
先生而言言易入，及其事至恐不逮。
姑置区区论商鉴，覆辙不远那容再。
行看正道动前席，盛时难逢愿自爱。
《送李君亮安抚赴阙》【宋·度正】皇帝龙飞十四载，拱手垂衣功不宰。谁生厉阶起甲胄，天下岌岌几于殆。赫然烹阿封即墨，神机独断定四海。内酬勋庸清列位，外召诸老仍博采。自古圣人闻至治，不贵无过贵能改。三池先生已先入，谏阁经帏行遂拜。遂宁先生又继起，老手便当调鼎鼐。冬官侍郎何迟迟，几日涪江下寒濑。恭闻促诏已屡下，云汉昭回九天外。吾君寤寐在良弼，其意岂不望启乃。往年袖手固其理，今日缄口庸何待。祖宗至仁育疏戚，常使无权免骄泰。宣仁圣烈重贬损，功参尧舜光万代。当时若不甚快意，其奈无忧近菹醢。前乎六一论尧佐，后日了翁陈二蔡。一从一违事已判，得失了然为世戒。况今政事归中书，国体堂堂方正大。春宫仁孝且英睿，多士盈庭复蔼蔼。先生而言言易入，及其事至恐不逮。姑置区区论商鉴，覆辙不远那容再。行看正道动前席，盛时难逢愿自爱。
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顷年应聘漫谈经，喜向寒窗访聚萤。
抚字昨惭书下下，佩衿今羡领青青。
傥来富贵皆尘土，无尽诗书自日星。
珍重圣贤垂轨范，不尤臧氏不尤邢。