这首诗描绘了一位追求仙道的修行者，其行踪遍及名山大川，从会稽到峨嵋，再到瓦屋山，展现了他不拘一格的修道之旅。诗中充满了对自然美景的赞美，以及对仙道生活的向往与追求。

诗人通过“通平辞会稽，远栖峨嵋月”开篇，以简练的语言勾勒出修行者的出世形象。接着，“攀践谒天皇，授之五符诀”描述了修行者向仙人求道的过程，暗示了其修行的神圣性和神秘性。随后，“丹成饵龙虎，玉霄度年劫”进一步展现修行者通过炼丹术达到长生不老的境界，体现了道教追求永恒生命的哲学思想。

“道陵鹤鸣中，服气冠芙蓉”则描绘了修行者在自然环境中修炼的情景，鹤鸣象征着清静与高洁，服气则是道教修炼的重要方法之一。诗人通过这些细节，展现了修行者与自然和谐共处的生活状态。

“精诚感孝子，皓发来相逢”表现了修行者高尚的道德品质，能够感动孝顺之人，与他们相遇并结缘。这种超越世俗的友谊，进一步丰富了诗歌的情感层次。

“秘录炼光景，欻起云台峰”暗示了修行者掌握了深奥的秘法，能够在云雾缭绕的山峰上自由往来，体现了其超凡脱俗的能力。

整首诗通过丰富的意象和生动的描写，不仅展现了修行者追求仙道的坚定信念，也表达了诗人对自然美景的热爱和对理想生活状态的向往。诗中蕴含的道教思想、对自然的敬畏以及对超凡脱俗生活的追求，构成了鲜明的艺术特色，使读者仿佛置身于那遥远而又神秘的仙境之中。