口爽哀滋味,深思命本根。
心邪迷妄相,圣法教中言。
口爽哀滋味,深思命本根。
心邪迷妄相,圣法教中言。
这首诗是宋代文学家赵炅的作品,名为《缘识》。从这四句来看,诗人表达了对生活和精神追求的深刻体悟。
“口爽哀滋味”,这里的“口爽”指的是言谈举止中的自然流畅,“哀滋味”则是形容话语中带有深情或感慨之意。这两字结合起来,表达了诗人对美好事物的享受和欣赏,也反映出诗人的修养和品位。
“深思命本根”,这句诗探讨了生命的根本与宇宙的关系。“命”在这里指的是个人的宿命或天命,“本根”则是指返璞归真,追求生命的本质。诗人通过这句话表达了对生命意义深层次的思考和探索。
“心邪迷妄相”,这一句透露出诗人对于内心世界的洞察。“心邪”指的是心中的不正之念,“迷妄相”则是形容心灵中产生的各种幻觉或错误的认知。诗人通过这句话,揭示了人性复杂的一面,以及对清醒心智的渴望。
“圣法教中言”,这里的“圣法”指的是高尚的道德准则或宇宙规律,“教中言”则是指这些法则和真理在教诲中的体现。诗人借此表达了对高尚精神追求的尊崇,以及对于这些精神指导的认同。
整体来看,这四句诗既展现了诗人的文学才华,也反映出其深厚的哲学思考和对生命意义的探讨。
一逢佳节一消魂,青彻江山绿满园。
又把锄犁聊自遣,却嗟身世独难论。
三钟切幸资三径,九奏时犹梦九门。
胜处何能偏见忆,便应佳思袭香荪。
十年不相见,一见情愈亲。
执手语半塞,但觉频沾巾。
别来事多矣,未易咫尺论。
感君冒雨归,知君意弥敦。
邀我过其庐,灯火如春深。
金碧炫境界,恍然惊一新。
为我时置浴,仍为加柈飧。
止我腹中饥,振我衣上尘。
何劳强剪纸,已复收断魂。
漆炉接膝坐,软语尤殷勤。
闵我忧患馀,漂泊才此身。
劝我葬且居,生死相与邻。
清晨陟高座,四众如云屯。
展转叙契阔,博辨河海翻。
句句不妄发,信矣灵岩孙。
岁暮能几何,缱绻谁我温。
非君美无度,泾渭那更分。
相期在来日,击节徒谆谆。