火灭窗晴冷似冰，随时活计自脩行。
客来若问真消息，只有观音自證明。
《正上人求书》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人李之仪所作，名为《正上人求书》。诗中描绘了一位僧侣（正上人）寻求书法作品的情景，通过诗句展现了其内心的平静与修行的坚定。
首句“火灭窗晴冷似冰”以“火灭”象征修行过程中的热情消退，留下内心的冷静与清明；“窗晴”则暗示了外界环境的明亮与宁静，营造出一种内心与外在和谐共存的氛围。“冷似冰”则进一步强调了内心的冷静与超然，仿佛在严寒中保持了生命的活力。
次句“随时活计自脩行”表达了正上人日常生活的修行态度，无论何时何地，他都坚持自我修炼，体现了佛教中“行住坐卧皆是道”的理念，即生活中的每一刻都是修行的机会。
后两句“客来若问真消息，只有观音自证明”则揭示了正上人对于修行成果的自信与谦逊。面对来访的客人，他不急于解释或炫耀，而是以观音菩萨作为自己的见证者。这里不仅体现了对佛法的信仰，也表现了对自身修行成果的坚定信念和对他人理解的尊重。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了正上人在修行路上的自我探索与自我超越，以及对佛法真理的追求与坚信。
- 作者介绍
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李之仪
李之仪(1048～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（今属山东省）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。朝代：宋 字：端叔 籍贯：沧州无棣（庆云县） 生辰：1038～1117
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