少报羽人衣,年耆道更肥。
未容青雀至,俄驾白云归。
海上蟠桃熟,人间晚露稀。
空留墨妙在,鸾鹤自翻飞。
少报羽人衣,年耆道更肥。
未容青雀至,俄驾白云归。
海上蟠桃熟,人间晚露稀。
空留墨妙在,鸾鹤自翻飞。
这首挽蒋尊师的宋朝华镇诗,以哀婉之笔描绘了对逝者的追思与缅怀。首句“少报羽人衣”,以“羽人”指代仙人或道士,暗示蒋尊师生前即为修道之人,其服饰亦与常人不同,体现出一种超凡脱俗的生活状态。接着,“年耆道更肥”一句,看似矛盾,实则巧妙地表达了蒋尊师虽年岁已高,但因修道而精神饱满、身体康健的形象。
“未容青雀至,俄驾白云归”两句,运用了神话中的意象——青雀和白云,分别象征着仙界的使者和通往仙境的道路,形象地描绘了蒋尊师驾鹤西去的情景,充满了浪漫主义色彩,同时也表达了人们对逝者离世时的不舍与对彼岸世界的美好想象。
“海上蟠桃熟,人间晚露稀”两句,通过对比天上与人间的景象,进一步强化了对蒋尊师仙逝的感慨。蟠桃是传说中长生不老的象征,晚露稀则是人间秋意渐浓、生机逐渐消退的景象,两者形成鲜明对比,既是对蒋尊师仙逝的哀悼,也是对其一生追求长生不老、超凡脱俗精神的颂扬。
最后,“空留墨妙在,鸾鹤自翻飞”两句,点明了蒋尊师不仅留下了丰富的精神财富(“墨妙”可能指其书法艺术或其他文化成就),更重要的是,他如同鸾鹤一般,自由自在地飞翔于天地之间,寓意其灵魂得以解脱,实现了精神上的永恒。整首诗通过对蒋尊师生前形象、离世情景及精神境界的描绘,表达了对逝者的深切怀念与崇敬之情。
万里苍山麓,阳华古洞天。
晨光迎海日,昼暝入溪烟。
穴窾蛟龙蛰,峰巉鬼魅镌。
初筵堂半辟,末势霤孤穿。
玉乳垂虚窦,金沙引漫泉。
栏危浮绝壁,庋迥跨遥川。
隐约烧丹灶,横斜种玉田。
刿桐鱼烛烛,挝石鼓鼘鼘。
翠羽岩蕉静,玄幢石桂圆。
扪穹藤黝纠,衬步草茵绵。
暂止苏门啸,来因叶县仙。
篮舆收弱屐,桂楫荡轻舷。
胜赏平生兴,寻幽最可怜。
奇游陵宇宙,班坐馥兰荃。
谷鸟酤新酿,松风韵古弦。
祇应销永昼,何用蠹尘编。
蒋赋初无得,元铭久更妍。
留连资旷士,吟咏属高贤。
尘土闲中厌,山林老更便。
临分凉月白,回首正依然。
《赋得同江华令贯之黄兄游阳华岩一篇》【宋·练潜夫】万里苍山麓,阳华古洞天。晨光迎海日,昼暝入溪烟。穴窾蛟龙蛰,峰巉鬼魅镌。初筵堂半辟,末势霤孤穿。玉乳垂虚窦,金沙引漫泉。栏危浮绝壁,庋迥跨遥川。隐约烧丹灶,横斜种玉田。刿桐鱼烛烛,挝石鼓鼘鼘。翠羽岩蕉静,玄幢石桂圆。扪穹藤黝纠,衬步草茵绵。暂止苏门啸,来因叶县仙。篮舆收弱屐,桂楫荡轻舷。胜赏平生兴,寻幽最可怜。奇游陵宇宙,班坐馥兰荃。谷鸟酤新酿,松风韵古弦。祇应销永昼,何用蠹尘编。蒋赋初无得,元铭久更妍。留连资旷士,吟咏属高贤。尘土闲中厌,山林老更便。临分凉月白,回首正依然。
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我今倦尘土,邂逅得幽林。
云外千山色,溪边万竹阴。
还憎俗吏态,稍快野夫心。
世事非樽酒,天寒不自禁。