千编蠹走鱼,三写焉成乌。
流传不足征,笔削何如无?
寻源准之宋,正讹同索逋。
旁观昧所从,或谓正者诬。
古今几纪载,半讫余已图。
当时两官书,将恐供樵苏。
何况正史外,百杂如散珠。
一阁此贯穿,上下缥缃俱。
我来耳目眩,譬海泛一壶。
尝闻莲华藏,亦假轮藏扶。
熏染即其缘,经言岂欺吾?
千编蠹走鱼,三写焉成乌。
流传不足征,笔削何如无?
寻源准之宋,正讹同索逋。
旁观昧所从,或谓正者诬。
古今几纪载,半讫余已图。
当时两官书,将恐供樵苏。
何况正史外,百杂如散珠。
一阁此贯穿,上下缥缃俱。
我来耳目眩,譬海泛一壶。
尝闻莲华藏,亦假轮藏扶。
熏染即其缘,经言岂欺吾?
这首诗《题汲古阁》由清代诗人顾梦麟创作,通过诗中对“汲古阁”的描绘与感慨,展现了作者对于古代文献整理与传承的深思。
诗中首先以“千编蠹走鱼,三写焉成乌”开篇,形象地描述了古代文献在流传过程中可能出现的错误和失真,如同书籍被蛀虫侵蚀,多次传抄后内容可能变得模糊不清。接着,“流传不足征,笔削何如无?”表达了对文献整理与校勘的必要性,认为如果没有正确的校订和删改,可能会导致历史记载的混乱与失真。
“寻源准之宋,正讹同索逋”,指出应该以宋代的文献为参考,纠正错误,寻找并排除谬误。然而,“旁观昧所从,或谓正者诬”,也反映了在文献整理过程中,人们可能会对正确版本产生怀疑,甚至误解。
“古今几纪载,半讫余已图”,感叹历史记载的繁复与复杂,即使经过了无数的记录与整理,仍然难以完全准确地反映历史真相。接下来,“当时两官书,将恐供樵苏”,提到古代官方文献可能因各种原因而存在不完整或不准确的情况,这些文献或许只能用于日常生活的简单需求。
最后,“一阁此贯穿,上下缥缃俱”,表达了对“汲古阁”这样一个集中整理与保存古代文献场所的赞美,认为它能够系统地收集和展示古代书籍,使得上下几千年的知识得以连贯呈现。而“我来耳目眩,譬海泛一壶”,则以个人的感受,比喻自己仿佛在浩瀚的知识海洋中漂浮,面对如此丰富的文献感到眼花缭乱。
“尝闻莲华藏,亦假轮藏扶”,引用佛教中的概念,进一步强调了知识与智慧的积累与传承。而“熏染即其缘,经言岂欺吾?”则表达了对知识与道德修养之间关系的思考,认为通过不断的学习与实践,可以达到内心的纯净与智慧的提升,不会欺骗自己。
整体而言,这首诗不仅反映了作者对于古代文献整理与传承的深刻思考,也体现了对知识与智慧追求的执着精神。
白云飞绕秦川山,山中人与云俱閒。
黄金满籯未足贵,贮书万卷不为难。
书日益多心益喜,欲把箕裘遗诸子。
天上楼成忽见招,身后经传竟谁是。
丁宁为语结发人,我死儿存书可亲。
莫言孤寡即消落,当知富贵须辛勤。
妻贤子孝念遗训,下帷读书初发愤。
十载犹闻佔毕声,九霄忽睹鲲鹏运。
虎榜春题姓字香,簪缨曳绂在周行。
乌府争看新锦绣,白云还忆旧山房。
山房书在人已逝,慈颜远隔萦离思。
一望云山更怆神,独宿霜台不成寐。
昨来北阙荷恩荣,褒封应慰倚门情。
郎官追赠贲幽壤,昼绣东来别上京。
上京渐远云渐近,浙水东头是乡郡。
昔年猿鹤骇衣冠,此日风云护门径。
綵衣舞罢望天门,思将忠赤答君恩。
焉能久作林泉客,还欲离家辞白云。
《白云书舍》【明·李时勉】白云飞绕秦川山,山中人与云俱閒。黄金满籯未足贵,贮书万卷不为难。书日益多心益喜,欲把箕裘遗诸子。天上楼成忽见招,身后经传竟谁是。丁宁为语结发人,我死儿存书可亲。莫言孤寡即消落,当知富贵须辛勤。妻贤子孝念遗训,下帷读书初发愤。十载犹闻佔毕声,九霄忽睹鲲鹏运。虎榜春题姓字香,簪缨曳绂在周行。乌府争看新锦绣,白云还忆旧山房。山房书在人已逝,慈颜远隔萦离思。一望云山更怆神,独宿霜台不成寐。昨来北阙荷恩荣,褒封应慰倚门情。郎官追赠贲幽壤,昼绣东来别上京。上京渐远云渐近,浙水东头是乡郡。昔年猿鹤骇衣冠,此日风云护门径。綵衣舞罢望天门,思将忠赤答君恩。焉能久作林泉客,还欲离家辞白云。
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清源先生乡达尊,昔以通家拜函丈。
别来四十有三年,至今仪形劳梦想。
当时令子朴且真,与我相欢亦长往。
有孙今传祖父业,授徒假馆双江上。
不随尘俗混驱驰,但以诗书待咨访。
潜心篆籀积岁年,往往挥毫作题榜。
我虽闻之未识面,已为名家动歆赏。
玉堂侍读重同宗,万里暌违心怏怏。
此图寄赠有微意,我为题诗叙畴曩。
清贞比德兰与石,珍重幽人在林莽。