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《慧聚杂题.乘初游慧聚到翠屏轩上月华转上方及翠微阁日已晚矣不容他访乃归》全文
宋 / 李乘   形式: 古风

两月寓昆山,耳目厌烦闹。

饮啄落樊中,多嚬少嬉笑。

岁节簿书稀,慧聚富清峭。

愿偷一日閒,进步访殊调。

石台出神功,殿宇自梁诏。

胜境布高低,虽难亦容造。

平阁翠屏轩,苍然插峰峤。

满眼岁寒物,将迎若盟要。

新阁亦虚明,隐显入凭眺。

乾坤指顾閒,孙登一长啸。

迤逦上月华,老碧倚烟奥。

夜半谁有力,负鳌族嵩少。

层层转上方,冰岩隐诸妙。

嵌崆本自然,不凿混沌窍。

方寸有泓泉,清彻宛秦照。

几次菖蒲风,为解众生躁。

别有古道场,数级下移趠。

石佛梦中来,天手造容貌。

于此稍盘桓,平昔恨难到。

欲掷下山筇,尽作雾中豹。

奈何苟禄身,未得从吾好。

他日龙眠山,相期有耕钓。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人李乘在慧聚寺的游览经历,展现了其对自然美景的深切感受与哲思。诗中以细腻的笔触描绘了寺庙周围的环境,从繁忙的寓居生活到宁静的寺庙生活,再到对自然景观的赞叹,以及对内心世界的探索。

首句“两月寓昆山,耳目厌烦闹”表达了诗人对喧嚣生活的厌倦,渴望寻找一片宁静之地。接着,“饮啄落樊中,多嚬少嬉笑”进一步描绘了诗人内心的压抑与不快。然而,当诗人踏入慧聚寺这片净土时,心情为之舒畅:“岁节簿书稀,慧聚富清峭。”这里的“清峭”不仅形容了环境的清幽,也暗示了诗人精神上的解脱。

“愿偷一日閒,进步访殊调”表达了诗人对暂时逃离世俗、寻求心灵慰藉的渴望。接下来的几句诗则详细描绘了慧聚寺及其周边的景色:“石台出神功,殿宇自梁诏。胜境布高低,虽难亦容造。”

诗人通过“平阁翠屏轩,苍然插峰峤”等描述,展现了翠屏轩的壮丽景色,以及对自然之美的赞美。随后,“满眼岁寒物,将迎若盟要”则表达了诗人对自然界生命力的敬畏与欣赏。

“新阁亦虚明,隐显入凭眺”进一步描绘了诗人站在高处,远眺四周景象时的感慨。最后,“乾坤指顾閒,孙登一长啸”引用了古代高士孙登的故事,表达了诗人对自由自在生活的向往。

“迤逦上月华,老碧倚烟奥”描绘了诗人沿着山路向上攀登,最终到达月华之处的情景。而“夜半谁有力,负鳌族嵩少”则是对神话传说的引用,增添了诗歌的神秘色彩。

“层层转上方,冰岩隐诸妙”则展示了诗人继续攀登至更高处的旅程,以及沿途所见的奇妙景象。接下来,“嵌崆本自然,不凿混沌窍”表达了诗人对自然之美的赞叹,认为这些美景是大自然本身赋予的,无需人为雕琢。

“方寸有泓泉,清彻宛秦照”则进一步描绘了诗人内心的平静与清澈,如同清澈的泉水一般。最后,“几次菖蒲风,为解众生躁”表达了诗人希望自己的内心平静能够影响周围的人,为他们带来安宁。

“别有古道场,数级下移趠”则描绘了诗人下山时的场景,以及对再次回到寺庙的期待。“石佛梦中来,天手造容貌”则表达了诗人对寺庙中石佛的敬仰,以及对创造者的感激之情。

整首诗通过细腻的描写和丰富的想象,展现了诗人对自然美景的热爱、对内心世界的探索,以及对自由与宁静生活的向往。

作者介绍

李乘
朝代:宋

李乘,字德载,安徽淮西人。哲宗绍圣初知昆山县(清道光《昆新两县志》卷一四)。今录诗二十首。
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