人道奸雄君似鬼,奸雄我道鬼输君。
身犹北面魏基建,骨入西陵汉鼎分。
贪与卯金成舜禹,不知典午笑桓文。
清漳不洗前朝恶,日绕三台送夕曛。
人道奸雄君似鬼,奸雄我道鬼输君。
身犹北面魏基建,骨入西陵汉鼎分。
贪与卯金成舜禹,不知典午笑桓文。
清漳不洗前朝恶,日绕三台送夕曛。
这首诗《三台怀古》由金代诗人赵秉文所作,通过对历史人物和事件的对比与反思,展现了深刻的历史洞察力和对人性的深刻理解。
首联“人道奸雄君似鬼,奸雄我道鬼输君”以奇特的比喻开篇,将奸雄比作鬼,而反其道而行之,认为是奸雄战胜了鬼,巧妙地表达了对历史人物评价的独到见解。接着,“身犹北面魏基建,骨入西陵汉鼎分”两句,通过魏晋南北朝时期的历史人物和事件,进一步阐述了权力与历史的复杂关系,暗示了历史人物在权力斗争中的无奈与牺牲。
“贪与卯金成舜禹,不知典午笑桓文”则将历史上的两位贤君(舜、禹)与两位昏君(桓文)进行对比,揭示了权力与道德之间的矛盾,以及历史人物在追求权力时可能背离道德的现实。最后,“清漳不洗前朝恶,日绕三台送夕曛”以自然景象为喻,表达了对历史罪恶难以彻底清除的感慨,同时也暗示了历史的循环与不变。
整体而言,这首诗通过对历史人物和事件的深刻反思,展现了诗人对权力、道德、历史循环等主题的独到见解,语言精炼,寓意深远,具有很高的艺术价值和思想深度。