近鴳蓬蒿也自安，寻常波泽大鹏难。
洪纤在物初来定，宇宙饶吾一掬宽。
论伯论王还论帝，非扬非董亦非韩。
等閒探取薰风意，是笑弹冠笑挂冠。
《书王少参朝言薰风笑我卷用韵六首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗以对比手法开篇，将“近鴳”与“大鹏”置于蓬蒿与波涛之间，形象地描绘了小与大的不同境遇，引出万物各有定位的主题。接着，“洪纤在物初来定，宇宙饶吾一掬宽”两句，进一步阐述了事物本质与宇宙之广阔的关系，强调了个体在宇宙中的位置和价值。
后半部分转而探讨人生哲学，通过“论伯论王还论帝，非扬非董亦非韩”表达了对历史人物和思想流派的思考，暗示了对传统观念的超越与反思。最后，“等閒探取薰风意，是笑弹冠笑挂冠”则以轻松幽默的方式，表达了对人生选择的豁达态度，无论是入世还是出世，都是个人自由意志的体现。
整体而言，这首诗展现了作者对自然、人生和历史的深刻洞察，以及对个体存在意义的思考，语言流畅，寓意深远，富有哲理。
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古镜歌三首·其三
古镜精明皎皎，皎皎遍照河沙。
到处安名题字，除侬更有谁家？
过去未来现在，诸佛镜上纤瑕。
纤瑕垢尽无物，此真火里莲华。
莲花千朵万朵，朵朵端然释迦。谁云俱尸入灭？
谁云穿膝芦牙？不信镜中看取，羊车鹿车牛车。
时人不识古镜，尽道本来清净。
祇看清净是假，照得形容不正。
或圆或短或长，若有纤豪俱病。
劝君不如打破，镜去瑕消可莹。
亦见杜口毗耶，亦知圆通少剩。
缺题五古诗·其二
灵芝生河洲，动摇因洪波。
兰荣一何晚，严霜瘁其柯。
哀哉二芳草，不植泰山阿。
文质道所贵，遭时用有嘉。
绛灌临衡宰，谓谊崇浮华。
贤才抑不用，远投荆南沙。
抱玉乘龙骥，不逢乐与和。
安得孔仲尼，为世陈四科。
经兰亭故池联句
曲水邀欢处，遗芳尚宛然。
名从右军出，山在古人前。
芜没成尘迹，规模得大贤。
湖心舟已并，村步骑仍连。
赏是文辞会，欢同癸丑年。
茂林无旧径，修竹起新烟。
宛是崇山下，仍依古道边。
院开新地胜，门占旧畬田。
荒阪披兰筑，枯池带墨穿。
叙成应唱道，杯作每推先。
空见云生岫，时闻鹤唳天。
滑苔封石磴，密筱碍飞泉。
事感人寰变，归惭府服牵。
寓时仍睹叶，叹逝更临川。
野兴攀藤坐，幽情枕石眠。
玩奇聊倚策，寻异稍移船。
草露犹沾服，松风尚入弦。
山游称绝调，今古有多篇。
金河
金河之水高玉河，灌输町圳蓄流波。
其初一渠可步踱，岁久淤塞滋芦莪。
疏泉因为广其壑，益开稻畦千亩多。
金河宽乃足行舸，溯洄乘便延缘过。
鳞塍蔚左昆明右，万寿山屏叠翠螺。
玉泉其遥云莅止，江南之景誇则那。
宁为斯乎一图展，祝振古兮万箱罗。