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《行台种竹诗答林见素子》全文
明 / 张吉   形式: 古风  押[药]韵

此君美多仪,苍玉何错落。

竦立天地间,盘据有根脚。

轩皇俾厥祖,听凤鸣阿阁。

后贡三邦来,神禹亲采度。

亦惟睿圣公,文彩相照灼。

国士歌长风,繁星动寥廓。

公徂日已远,道降日已薄。

典午三四儿,醟昏媚狂药。

贞姿久污蔑,荡涤待公作。

溔溔湖水东,清阴散葵藿。

邦人困利涉,恃此为大笮。

蜿蜒蟠中皋,舒卷恁宽绰。

感叹二仪中,融风载销铄。

盍作吹参差,广庭谐舜乐。

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鉴赏

这首明代张吉的《行台种竹诗答林见素子》描绘了一幅竹子的优美画面,以及它在历史和文化中的重要地位。"此君美多仪"赞美了竹子的优雅形态,"苍玉何错落"形容其青翠如玉,错落有致。竹子象征着君子品格,"轩皇俾厥祖"提及竹子与古代君王的联系,如凤凰鸣于阿阁,象征着神禹的智慧和德政。

诗中提到竹子被后世尊崇,连三邦之人都前来进贡,象征着竹子在国家治理中的崇高地位。"睿圣公"可能指的是具有智慧和美德的领导者,他们的文采与竹子的品质相映生辉。"国士歌长风"表达对竹子坚韧精神的赞美,"贞姿久污蔑"则揭示了竹子虽遭污蔑但保持坚贞。

"荡涤待公作"期待有如竹般的清涤力量,"溔溔湖水东"以湖水比喻竹子的滋养,"邦人困利涉"则表明竹子在人们生活中的实用价值。"蜿蜒蟠中皋"描绘竹林的蜿蜒姿态,"舒卷恁宽绰"赞美其空间的开阔。

最后,诗人呼吁在和谐的大庭中奏响竹乐,以竹子的韵律呼应舜帝的乐章,表达了对竹子及其象征意义的深深敬意。整首诗通过竹子寓言,展现了作者对高尚品德和传统文化的崇尚。

作者介绍

张吉
朝代:明   字:克修   号:翼斋   籍贯:江西馀干   生辰:1451—1518

(1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。
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