貂帽貂裘美少年,圆牌通籍内门前。
新分草地缘游猎,旧赐彤弓未控弦。
银瓮蒲萄春共载,玉鞍骄马日随牵。
穹庐一夜迷深雪,忘却朝天是醉眠。
貂帽貂裘美少年,圆牌通籍内门前。
新分草地缘游猎,旧赐彤弓未控弦。
银瓮蒲萄春共载,玉鞍骄马日随牵。
穹庐一夜迷深雪,忘却朝天是醉眠。
这首元末明初诗人张昱的《小王孙》描绘了一位英姿飒爽的少年形象。首句“貂帽貂裘美少年”,以华丽的服饰勾勒出少年的富贵气质和青春活力。接着,“圆牌通籍内门前”暗示他身份显赫,出入宫廷无阻。
“新分草地缘游猎”写少年参与狩猎,展现了其勇猛与热爱大自然的一面,而“旧赐彤弓未控弦”则透露出他的荣耀与尚未施展的武艺。接下来两句“银瓮蒲萄春共载,玉鞍骄马日随牵”,通过描绘与美酒佳肴相伴,骑着骏马的奢华生活场景,进一步刻画了少年的豪放不羁。
最后两句“穹庐一夜迷深雪,忘却朝天是醉眠”,描绘了他在草原上畅饮欢宴,甚至在大雪纷飞的夜晚沉醉忘我,连早晨的朝拜也忘记了,形象生动地表现了少年的率真与洒脱。
整体来看,这首诗通过对少年贵族生活的细致描绘,展现了其鲜明的性格特征和无忧无虑的生活态度,富有浓厚的生活气息和艺术感染力。
春皇自厌花多红,欲得花颜如玉容。
春皇青女深相得,先教脸似秋霜色。
乃有雪月供光、星榆献白,斗量银汉琉璃湿。
人间美玉捣作灰,荆山昆山鬼神泣。
天上有人名玉女,投壶之外能为絮。
姑射神人会种花,先须此物为根芽。
天罅地窍掏精碎,蟾身璃领输光华。
其时正值天地交,二气上下阴阳调。
此花孕育得其正,其间邪气无纤毫。
所以其色为正色,出乎其类拔其萃。
一如君子有诸内,晬然其色见乎外。
三月将尽四月前,百花开尽春萧然。
扬州日暖花开未,春风不动花房闭。
仙掌秋高玉露浓,蛟人泣下真珠泪。
黄鹂本是花间客,啼尽好声求不得。
春皇费尽养花心,春风使尽开花力。
春归莺老花始开,谁人放出深阑来。
唐家天子太平君不见扬州后土惜琼花,鬼神守护祝史誇。
要令天下颂无双,掉头不住君王家。
支流远自灵源至,颜色虽同别名氏。
风流晚宿蝴蝶围,环佩晓聚仙人戏。
仙人已往今无踪,身在花枝窈窕中。
似闻饮中之八仙,飘飘豪气摩苍穹。
身虽可灭名不穷,魂交心与之死靡。
携化为嘉卉,促膝围春风。
请以此诗付守圃,以告游子归去无匆匆。
《聚八仙花歌赠江淮肥遁子》【宋·韩似山】春皇自厌花多红,欲得花颜如玉容。春皇青女深相得,先教脸似秋霜色。乃有雪月供光、星榆献白,斗量银汉琉璃湿。人间美玉捣作灰,荆山昆山鬼神泣。天上有人名玉女,投壶之外能为絮。姑射神人会种花,先须此物为根芽。天罅地窍掏精碎,蟾身璃领输光华。其时正值天地交,二气上下阴阳调。此花孕育得其正,其间邪气无纤毫。所以其色为正色,出乎其类拔其萃。一如君子有诸内,晬然其色见乎外。三月将尽四月前,百花开尽春萧然。扬州日暖花开未,春风不动花房闭。仙掌秋高玉露浓,蛟人泣下真珠泪。黄鹂本是花间客,啼尽好声求不得。春皇费尽养花心,春风使尽开花力。春归莺老花始开,谁人放出深阑来。唐家天子太平君不见扬州后土惜琼花,鬼神守护祝史誇。要令天下颂无双,掉头不住君王家。支流远自灵源至,颜色虽同别名氏。风流晚宿蝴蝶围,环佩晓聚仙人戏。仙人已往今无踪,身在花枝窈窕中。似闻饮中之八仙,飘飘豪气摩苍穹。身虽可灭名不穷,魂交心与之死靡。携化为嘉卉,促膝围春风。请以此诗付守圃,以告游子归去无匆匆。
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莫辞冲雨湿春衣,要看湖山滴翠微。
絮重欲飞堤柳暗,花寒无赖海棠稀。
官忙未觉追游少,酝美犹堪尽醉归。
屈指薰风来几日,绿荷簪水已依依。