诜诜古之士，出必见礼乐。
群游与群饮，仁义待扬搉。
心疲歌舞荒，耳聒米盐浊。
所以后世贤，绝俗乃为学。
《寓言九首·其一》全文
- 翻译
- 众多古代的士人，出行必定会接触礼乐。
他们结伴游玩饮酒，以仁义之道讨论切磋。
沉迷于歌舞，心灵荒废，耳朵被世俗的琐事淹没。
因此后世的贤者，选择超脱世俗来求学深造。
- 注释
- 诜诜：众多的样子。
古之士：古代的士人。
出必：出行必定。
见礼乐：接触礼乐。
群游：结伴游玩。
群饮：集体饮酒。
扬搉：讨论切磋。
心疲：心灵疲惫。
歌舞荒：沉迷歌舞。
耳聒：耳朵被淹没。
米盐浊：琐事繁多。
后世贤：后世的贤者。
绝俗：超脱世俗。
乃为学：以此求学。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品，属于寓言体。寓言九首（其一）通过对古人生活方式的描述，寄寓了作者对于理想社会状态和个人修养的思考。
“诜诜古之士，出必见礼乐。”这两句描绘了一种理想中的古代士人，他们每次外出都能表现出礼仪与音乐的美好。这里的“诜诜”形容士人的端庄、文明；“礼乐”则象征着文明、高雅的生活状态。
“群游与群饮，仁义待扬搉。”这两句诗表达了古人在集体活动中的和谐与高尚。他们在一起游玩、饮宴时，总是能表现出仁爱和正义，这些美德如同旗帜一样飘扬。
“心疲歌舞荒，耳聒米盐浊。”这里则描写了现实生活中的颓废与混乱。人们的心灵因为过度的声色娱乐而感到疲惫不堪，而生活中充斥着杂质，就像米和盐混合在一起无法分辨。
“所以后世贤，绝俗乃为学。”最后两句诗表达了作者对于后人修养的期望。在这种物欲横流、礼崩乐坏的现实面前，王安石主张后来的有志之士应该超脱世俗，通过学习和自我修养来达到精神上的独立和纯净。
总体来说，这首诗不仅展示了作者对古代文化理想的向往，也反映了他对于个人与社会改革的深刻思考。王安石通过寓言的手法，激励后人追求更高层次的人格修养和社会文明。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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