江声万古似闻鼙,天际依然渡水犀。
涿鹿亦曾经再战,卢龙应复待三犁。
雕弓挽处驱玄武,锁甲擐来失白题。
兵气至今犹未洗,自惭无计慰云霓!
江声万古似闻鼙,天际依然渡水犀。
涿鹿亦曾经再战,卢龙应复待三犁。
雕弓挽处驱玄武,锁甲擐来失白题。
兵气至今犹未洗,自惭无计慰云霓!
这首诗是明朝抗清名将张煌言的《再入长江》,诗人以长江比喻历史的洪流,表达了对民族抗争精神的追忆和对现实困境的感慨。首句“江声万古似闻鼙”描绘了长江永恒的涛声仿佛回荡着古代战争的鼓角,暗示历史的壮烈。次句“天际依然渡水犀”则形象地写出即使在遥远的天际,也可见到当年英勇抵抗的痕迹。
“涿鹿亦曾经再战”引用神话中的涿鹿之战,象征着中华民族不屈不挠的战斗精神。“卢龙应复待三犁”进一步强调了对恢复故土的决心,即使面临困难,也要坚持耕作,寓意重整河山的志向。
“雕弓挽处驱玄武”运用雕弓的形象,表达出抗敌的决心,而“锁甲擐来失白题”则借铠甲的磨损,暗示战争的艰辛和付出。“兵气至今犹未洗”直指战事的延续,表达了诗人对当前形势的忧虑。
最后,“自惭无计慰云霓”流露出诗人的无奈与自责,他深感无力改变现状,只能仰望天空,希望能有解救之策。整首诗情感深沉,展现了张煌言强烈的民族情怀和对国家命运的深深关切。
昔时惰游士,任性少矜裁。
朝驱玛瑙勒,夕衔熊耳杯。
折花步淇水,抚瑟望丛台。
繁华夙昔改,衰病一时来。
重以三冬月,愁云聚复开。
天高日色浅,林劲鸟声哀。
终风激檐宇,馀雪满条枚。
遨游昔宛洛,踟蹰今草莱。
时事方去矣,抚己独伤怀。
载披经籍,言括典坟。郁哉元气,焕矣天文。
二仪肇建,清浊初分。粤生品物,乃有人伦。
人伦惟何,五常为性。因以泥黑,犹麻违正。
违仁则勃,弘道斯盛。友于兄弟,是亦为政。
伊予与尔,共气分躯。顾昔髫发,追惟绮襦。
绸缪紫掖,兴寝每俱。朝游青琐,夕步彤庐。
惟皇建国,疏爵树亲。既固盘石,亦济蒸人。
亦有行迈,去此洛滨。自兹厥后,分折已频。
济河之隔,载离寒暑。甫旋皇邑,遽临荆楚。
分手澄江,中心多绪。形反桂宫,情留兰渚。
有命自天,亦徂梦菀。欣此同席,欢焉忘饭。
九派仍临,三江未反。滔滔不归,悠悠斯远。
长赢届节,令弟旋兹。载睹玉质,我心则夷。
逍遥玉户,携手丹墀。方符昔语,信矣怡怡。
宴居昼室,靖眺铜池。三坟既览,四始兼摛。
嘉肴玉俎,旨酒金卮。阴阴色晚,白日西移。
西移已夕,华烛云景。屑屑风生,昭昭月影。
高宇既清,虚堂复静。义府载陈,玄言斯逞。
纶言遄降,伊尔用行。有行安适,义乃维城。
载脂朱毂,亦抗翠旌。惄如朝饥,独钟予情。
远于将之,爰适上菀。霭霭云浮,暧暧景晚。
予叹未期,尔悲将远。日夕解袂,鸣笳言反。
言反甲馆,雨面莫收。予若西岳,尔譬东流。
兴言思此,心焉如浮。玉颜虽阻,金相嗣丘。
《示徐州弟诗》【南北朝·萧统】载披经籍,言括典坟。郁哉元气,焕矣天文。二仪肇建,清浊初分。粤生品物,乃有人伦。人伦惟何,五常为性。因以泥黑,犹麻违正。违仁则勃,弘道斯盛。友于兄弟,是亦为政。伊予与尔,共气分躯。顾昔髫发,追惟绮襦。绸缪紫掖,兴寝每俱。朝游青琐,夕步彤庐。惟皇建国,疏爵树亲。既固盘石,亦济蒸人。亦有行迈,去此洛滨。自兹厥后,分折已频。济河之隔,载离寒暑。甫旋皇邑,遽临荆楚。分手澄江,中心多绪。形反桂宫,情留兰渚。有命自天,亦徂梦菀。欣此同席,欢焉忘饭。九派仍临,三江未反。滔滔不归,悠悠斯远。长赢届节,令弟旋兹。载睹玉质,我心则夷。逍遥玉户,携手丹墀。方符昔语,信矣怡怡。宴居昼室,靖眺铜池。三坟既览,四始兼摛。嘉肴玉俎,旨酒金卮。阴阴色晚,白日西移。西移已夕,华烛云景。屑屑风生,昭昭月影。高宇既清,虚堂复静。义府载陈,玄言斯逞。纶言遄降,伊尔用行。有行安适,义乃维城。载脂朱毂,亦抗翠旌。惄如朝饥,独钟予情。远于将之,爰适上菀。霭霭云浮,暧暧景晚。予叹未期,尔悲将远。日夕解袂,鸣笳言反。言反甲馆,雨面莫收。予若西岳,尔譬东流。兴言思此,心焉如浮。玉颜虽阻,金相嗣丘。
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