湖山多胜处，名迹谁能辨？
南峰公再游，清浊遂一换。
凛然执议力，岩石亦革面。
奎宿招以来，钱神俄自窜。
逐贫与送穷，杨韩弄其翰。
今君亦有逐，二子当惊惋。
平生吾东坡，异代独眷眷。
敢怀争墩意，易此执鞭愿。
他年身将隐，姓名应已变。
洞口扫花人，安知即风汉。
《杭州南高峰烟霞洞东坡尝游处也寺僧刻岩石为财神汤蛰仙斥之易刻坡像杭人遂题之曰苏龛蛰仙以书报余且属作诗》全文
- 鉴赏
这首诗是清代末期近现代初年的郑孝胥所作，描绘了杭州南高峰烟霞洞一处古迹的变化。诗人首先赞叹西湖山水之美，名胜众多，但并非人人能识其真谛。南峰公再次游览时，目睹财神石刻被汤蛰仙斥责并更换为苏东坡像，这一变化反映了当地民众对东坡的敬仰和对财神崇拜的淡化。
诗人感慨东坡的影响力，即使在异代，人们对他的情感依然深厚，甚至愿意放弃争斗之心，转而效仿东坡的淡泊。他还预见自己将来可能归隐，名字或许会随时间改变，但洞口扫花之人，未必能识得真正的风雅之人。
整首诗通过历史典故和现实场景，表达了对东坡人格魅力的赞美，以及对传统文化价值的思考，体现了作者的文化情怀和时代变迁的观察。
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运生会归尽，终古谓之然。
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薅马
尝见儿童喜相迓，抖擞繁缨骑竹马。
今落田家薅具中，髣髴形模悬跨下。
头尾微昂如据鞍，腹胁中虚深仰瓦。
乘来垄上敛褰裳，借竹于人宽两髁。
初无鞭辔手不施，只有丛草常满把。
昔闻坡老歌秧田，以木为躯名我假。
虽云制度各殊工，不出同涂趋稼野。
岂无燕市骐骥材，千里驱驰汗如泻。
亦有尚厩麒麟姿，路乘一鸣何似哑。
争如寓器干同宫，刍秣不烦殃咎寡。
又如画幅出龙媒，过目徒教费模写。
尤疑铁骑响风檐，聒耳胡为劳铸冶。
岂知创物利于民，独有老农真智者。
朝骑暮去有常程，暑月奔忙非夏庌。
荼蓼朽止方告劳，杳不闻期驯里厦。
回看所历稼如云，拟贺丰穰奏豳雅。
功成翻为一长嗟，控御由人多用舍。
《薅马》【元·王祯】尝见儿童喜相迓，抖擞繁缨骑竹马。今落田家薅具中，髣髴形模悬跨下。头尾微昂如据鞍，腹胁中虚深仰瓦。乘来垄上敛褰裳，借竹于人宽两髁。初无鞭辔手不施，只有丛草常满把。昔闻坡老歌秧田，以木为躯名我假。虽云制度各殊工，不出同涂趋稼野。岂无燕市骐骥材，千里驱驰汗如泻。亦有尚厩麒麟姿，路乘一鸣何似哑。争如寓器干同宫，刍秣不烦殃咎寡。又如画幅出龙媒，过目徒教费模写。尤疑铁骑响风檐，聒耳胡为劳铸冶。岂知创物利于民，独有老农真智者。朝骑暮去有常程，暑月奔忙非夏庌。荼蓼朽止方告劳，杳不闻期驯里厦。回看所历稼如云，拟贺丰穰奏豳雅。功成翻为一长嗟，控御由人多用舍。
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