水火运来周岁,四六勿错如初。水多火少失功夫。
胜地方始安炉。直须认鼎与药,却如鸡子无殊。
内黄处白结凝酥。一颗圆明汞珠。
水火运来周岁,四六勿错如初。水多火少失功夫。
胜地方始安炉。直须认鼎与药,却如鸡子无殊。
内黄处白结凝酥。一颗圆明汞珠。
这首元代无名氏的《西江月》短诗,以炼丹修炼的隐喻手法,描绘了修炼过程中的关键步骤和心得。"水火运来周岁,四六勿错如初",可能指的是阴阳调和,时间的积累和精确控制,强调修炼者对火候和周期的精准把握。"水多火少失功夫"则暗示了过度或不足都会影响修炼效果,强调平衡的重要性。
"胜地方始安炉",意指在适宜的环境中才能稳定进行修炼,这里的"胜地"可能象征心境的宁静或环境的利于修行。接下来的"直须认鼎与药","鼎"是炼丹的器具,"药"则代表修炼所需的内在力量,诗人强调要明确目标和方法。
"却如鸡子无殊",将修炼过程比喻为鸡蛋内部的变化,暗示过程虽然微妙,但要有耐心和恒心。最后两句"内黄处白结凝酥,一颗圆明汞珠",描述了修炼成果,可能是精神境界的升华,一颗凝聚精华的"汞珠",象征着智慧或内心的光明。
整体来看,这首诗寓言性强,富有哲理,体现了古代道家修炼的精髓,表达了修炼者对内外兼修、精诚求真的追求。
建元天子不世出,天相神武产异物,有马出在月氏窟。
宝剑之精,乾龙之灵。足如奔电,目如耀星。
汗血雨洒,騣肉飙轻。渴吻一饮,黄河尘生。
昂首一鸣,天雷收声。
曾为伏羲出河负八卦,曾随穆王远与西母会。
鸾旂属车相后先,龙盾虎韔八宝鞯。
万乘亲临拜甘泉,稳驮玉辂坛壝前。
兀鼎勒兵十八万,天子自将孰敢战。
骏气横出立阵前,百万闻嘶股俱颤。
笑此马,神哉沛。西极龙媒□望退。
天子作歌畅皇明,四夷竭蹙咸来庭。
天马来,帝作歌,汉时此马今更多。
穹壤纷众羽,固有仁不仁。
鸮凤虽异性,同为阴阳根。
惟彼希有鸟,于禽集大成。
力可振海岳,翂翐似无能。
鲲鹏侈变化,比予尔何曾。
群鷇偃下风,举受翼卵恩。
万里不足飞,千载始一鸣。
远之不可疏,即之不可亲。
地维缺不震,天柱拆不惊。
安得以宠辱,而能累其身。
世固有大物,天地间气生。
卑卑局耳目,夫谁识其真。
道大固难同,安能抗世情。
何如任毁誉,徜然忘我人。
不谐众人口,而谐万世心。