往来都是由天造,妙处何须更我为。
但向物初看老子,恍然身外有婴儿。
往来都是由天造,妙处何须更我为。
但向物初看老子,恍然身外有婴儿。
这首诗是宋代诗人余芑舒的作品,名为《南轩独坐》。从这短短四句中,可以感受到诗人对于命运和自然规律的顺应与超脱。
"往来都是由天造"一句,表达了诗人对自然界一切现象都源于天命的认知,体现出一种宿命论的思想。"妙处何须更我为"则流露出诗人对于既有的美好不再人为强求改变的豁然态度。
接下来的两句"但向物初看老子,恍然身外有婴儿"中,“老子”指的是道家创始人老子,代表着超脱世俗、顺应自然的生活哲学。诗人通过“恍然身外有婴儿”的意象,描绘出一种精神上的解脱和纯净状态,仿佛诗人自己也达到了这种境界。
总体而言,这首诗通过简单明了的语言,传递了一种超然物外、顺应自然的哲学思考。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。