我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
由六合兮,英华沨沨。我有丝竹兮,韵和泠泠。
与汝歌舞兮,上帝之声。由六合兮,根底嬴嬴。
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
由六合兮,英华沨沨。我有丝竹兮,韵和泠泠。
与汝歌舞兮,上帝之声。由六合兮,根底嬴嬴。
这首诗是唐代诗人元结的《补乐歌十首》中的第六首,标题为“六英”。诗中通过对金石之声和丝竹之音的描绘,展现了一场盛大的祭祀或庆典活动。诗人用“崇崇”、“沨沨”、“泠泠”等字眼传达出一种宏大、庄重的氛围,同时也表达了对上天美好礼赞之声的颂扬。
诗中的“击考崇崇”和“韵和泠泠”分别形容金石与丝竹发出的声音,都是富有节奏感且和谐美妙的。通过这样的描写,我们可以感受到当时音乐和祭祀活动在文化生活中所扮演的重要角色。
而“上帝之风”、“上帝之声”则显示了诗人对最高神灵的敬仰,以及这些声音被认为是与上天沟通的方式。整个诗篇通过对自然界(六合,即宇宙四方与高下)的融入,强化了一种宇宙和谐与人类活动相协调的主题。
总体来看,这首诗不仅展示了唐代音乐文化的繁荣,而且也反映出当时人们对于宗教仪式和自然界关系的深刻认识。
昨夜月明梦君庐,今夜月明得君书。
书中历历何所有,半幅蛮笺诗一首。
上言所苦在有家,羡君山中看桃花。
桃花如锦覆山春,此时山中望故人。
别时有约今中止,把札自疑犹梦里。
山楼初筑西山西,山池三月草应齐。
池头濯足清溪水,何日山中与吾子。