孺亭洪井古南昌，曾是梅仙试吏乡。
一邑弦歌荣制锦，几程鸡犬接维桑。
年深为客貂裘敝，秋晚还家菊径荒。
平昔题桥今遂志，且斟寿酒献高堂。
《章频宰南昌》全文
- 拼音版原文全文
章 频 宰 南 昌 宋 /杨 亿 孺 亭 洪 井 古 南 昌 ，曾 是 梅 仙 试 吏 乡 。一 邑 弱 歌 荣 製 锦 ，几 程 鸡 犬 接 维 桑 。年 深 为 客 貂 裘 敝 ，秋 晚 还 家 菊 径 荒 。平 昔 题 桥 今 遂 志 ，且 斟 寿 酒 献 高 堂 。
- 翻译
- 孺亭洪井在古老的南昌，这里曾是梅仙试用官职的地方。
全城歌声乐曲如织，繁荣昌盛如同锦绣，鸡犬相闻连接着桑田。
岁月漫长，我作为客人衣衫破旧，秋天傍晚回家，菊花小径已荒凉。
昔日题诗桥边的愿望如今实现，暂且斟满长寿酒，献给尊贵的长辈。
- 注释
- 孺亭：地名，指孺子亭。
洪井：可能指大型水井。
梅仙：传说中的仙人或有才华的官员。
试吏乡：试用官员的地方。
弦歌：音乐和歌唱，形容地方文化繁荣。
荣制锦：繁荣昌盛，如锦绣般华丽。
维桑：象征农业，代指乡村。
貂裘：贵重的皮衣，象征地位。
敝：破旧。
菊径荒：菊花小径荒芜，形容秋季景色凄凉。
题桥：在桥上题诗留念。
遂志：实现愿望。
寿酒：祝寿的酒。
高堂：尊贵的长辈，通常指父母或祖父母。
- 鉴赏
这首诗描绘了作者对古城南昌的怀念和对往昔岁月的回忆。"孺亭洪井古南昌，曾是梅仙试吏乡"两句，通过提及历史上的名人和事件，勾勒出南昌这座城市的悠久历史和文化底蕴。"一邑弦歌荣制锦，几程鸡犬接维桑"则描绘了一种繁华与祥和并存的生活场景，其中“一邑”指的是一个地区或城镇，“弦歌”是指琴瑟和鸣，“制锦”则象征着当地的手工艺品，展示了当时南昌的经济繁荣和文化艺术的发展。
"年深为客貂裘敝，秋晚还家菊径荒"两句表达了诗人对故土的深情。"年深"意味着岁月匆匆，"为客"则是说诗人长时间在外做客人，穿着貂裘（一种贵重的皮衣）来抵御寒冷，但内心却充满了归家的思念。"秋晚还家"描绘了一幅秋天黄昏时分返回家园的情景，而"菊径荒"则是说家乡的小路上已经长满了菊花，显得荒凉而又有些许的美好。
最后两句"平昔题桥今遂志，且斟寿酒献高堂"表达了诗人对往日友情和记忆的珍视。"平昔"意指过去常常，"题桥"是指在桥上留下诗句或题字，"今遂志"则表明现在终于能够实现当年的一些愿望或计划。而"且斟寿酒献高堂"则是一种祝福和敬仰的行为，诗人用斟酌好的美酒来向长者致以最高的敬意。
整首诗通过对南昌这座古城的描绘，以及个人对于往昔岁月的回忆和对故土深情的表达，展现了诗人复杂的情感世界和他那颇具深度的生活体验。
- 作者介绍
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杨亿
杨亿（974～1020年），字大年，建州浦城（今福建浦城县）人。北宋文学家，西昆体诗歌主要作家。性耿介，尚气节。年十一，宋太宗闻其名，授秘书省正字。淳化中，赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵，反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒，年四十七，谥号为文。博览强记，尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》，主修《册府元龟》。朝代：宋 字：大年 籍贯：建州浦城（今属福建浦城县） 生辰：974—1020
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