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《经湛长史草堂》全文
唐 / 丘丹   形式: 古风

身退谢名累,道存嘉止足。

设醴降华幡,挂冠守空谷。

偶寻野外寺,仰慕贤者躅。

不见昔簪裾,犹有旧松竹。

烟霞虽异世,风韵如在瞩。

余即江海上,归辙青山曲。

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翻译
辞官远离名利牵绊,心中之道得以满足。
摆设薄酒卸下权杖,静守空谷的恬淡。
偶然探访郊外古寺,仰慕先贤的足迹。
昔日同僚已不再见,唯有旧时松竹依旧。
虽然与尘世隔烟霞,风采仿佛仍在眼前。
我将隐居于江海之上,回归曲折的青山之路。
注释
身退:辞去官职,引退官场。
谢名累:摆脱名声的拖累。
嘉止足:美好的境界在于知足。
设醴:摆设薄酒,表示简朴的接待。
降华幡:降下华丽的旗帜,象征放下权势。
挂冠:辞官的代称,挂冠而去。
守空谷:守在空旷的山谷,形容隐居生活。
野外寺:郊外的寺庙。
贤者躅:贤者的足迹,指贤人的行踪。
簪裾:古代官员的服饰,代指官员。
烟霞虽异世:虽身处远离尘世的烟霞之中。
风韵如在瞩:风采仿佛还在眼前,形容人虽不在,但影响犹存。
江海上:江海,常指隐居之地。
归辙:回归的道路。
青山曲:曲折的青山之路,寓意归隐山林。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐者在自然界中的生活状态和心境转变。诗人表达了自己对世俗名利的淡泊,以及对于道德修养的追求。"设醴降华幡,挂冠守空谷"一句,通过设下美酒、悬挂华丽的幡旗以及脱去官帽守护孤寂山谷的情景,展现了诗人对自然界的喜爱与向往。

"偶寻野外寺,仰慕贤者躅"表明诗人在偶然游历到一座偏僻的寺庙时,对过去居住于此的贤达之士怀有敬仰之情。"不见昔簪裾,犹有旧松竹"则指虽然无法看到过往人物的踪迹,但依旧留存着那些古老的松树和竹子,这些都是历史的印记。

"烟霞虽异世,风韵如在瞩"一句中,“烟霞”指的是自然界中的云雾与霞光,而“异世”则意味着时代的更迭。尽管时光流转,但自然界所承载的文化精神和艺术氛围依旧如旧,这种精神气质犹在,令人沉醉。

最后两句"余即江海上,归辙青山曲"表达了诗人自己将要踏上旅途,在广阔的江海之上寻找归宿,并最终回归到那片青翠的山峦间,这是一种对自然界的向往和一种精神上的归属。

整首诗通过描绘隐逸生活,表达了对世俗的超然,以及对自然美与精神寄托的深切情感。

作者介绍
丘丹

丘丹
朝代:唐

丘丹(约公元780年前后在世)字不详,唐(618-907)丘为弟,苏州嘉兴(今浙江嘉兴市南)人。生卒年均不详,约唐德宗建中初前后在世。初为诸暨令。历检校尚书户部员外郎,兼侍御史。贞元初,隐临平山。与韦应物(737-约789)、鲍防、吕渭诸牧守往还。贞元十一年(795),户部员外郎丘上卿为碑记德焉。丹所作诗,今所见者为全唐诗录存之十一首。
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