台山之麓少卑湿,小筑还专甘井汲。
陋巷闭门饮一瓢,惭非回也能知十。
台山之麓少卑湿,小筑还专甘井汲。
陋巷闭门饮一瓢,惭非回也能知十。
这首诗描绘了诗人居住在台山脚下一处地势稍低、气候湿润的地方,他的居所虽简陋但得益于附近甘甜的井水。他过着俭朴的生活,独自关门自酌,虽然感到自己的学识不如回(孔子弟子颜回)渊博,但仍能自得其乐。诗中流露出一种淡泊宁静的生活态度,以及对自身知识的谦逊认识。曹勋通过此诗展现了宋代文人对于简朴生活的向往和自我反思的精神风貌。
维淮之南,楚为剧州。守土之吏,孰明以周。
蔡公既来,爰究爰乂。明维照奸,威维沮伪。
维明维威,无敢恣睢。侯曰可矣,其治孔易。
乃兴学校,示之本原。儒居儒处,礼容义言。
乃修释奠,教民之恭。有严其色,有孚其颙。
乃行乡饮,躬为主人。拜辱拜豆,盥洗献宾。
其仪孔肃,其礼孔均。乃召父老,父老俱来。
幅巾短褐,浩其盛哉。父老升矣,侯则兴矣。
父老坐矣,侯则妥矣。父老未醉,笑歌其声。
父老既醉,发白颜赪。父老去矣,侯则举矣。
馈之物矣,告之语矣。其语维何,维善是示。
善者使修,恶者使止。告尔宗族,告尔邻里。
维时父老,奉之以行。维时庶民,亦克用承。
悖傲者沮,善良者兴。狠不敢斗,强不敢凌。
不义之讼,莫涉吾庭。行之期年,几移其风。
吏事用简,狱牢数空。道上之物,必归其主。
行路之人,无或敢取。逋攘慝奸,明其购赏。
倾其巢穴,破其支党。
侯曰未也,江淮之患,不备不虞。
乃召尉逻,乃呼卒徒。乃张尔弓,乃操尔殳。
乃坐乃作,乃驰乃驱。勇者乃奋,怯者乃舒。
我备既强,我戎既整。小剽之攘,破胆缩颈。
侯之方略,可以捍边。捍边如何,威名毅然。
何兵不精,何城不坚。虏不敢犯,敌不敢前。
侯有所祈,曾不旋日。雪霶雨零,舆濡衣湿。
维其有德,将之以诚。神由以格,物由以亨。
侯之为人,不患不恕。维恕维威,维民维宜。
侯为使者,不患不威。维威维恕,维感维豫。
侯之察狱,不患不明。维恕维明,维平维精。
维时岭表,维时海隅。闻侯之风,既安且需。
冤者使伸,戚者使愉。吏长则进,物残则除。
抉其已垢,刮其已污。维有其才,无施不可。
用之本朝,维良维佐。用之一方,一方之纲。
嗟今之人,莫如侯者。侯之所为,可示天下。
维其可示,是以可歌。
《送蔡守》【宋·徐积】维淮之南,楚为剧州。守土之吏,孰明以周。蔡公既来,爰究爰乂。明维照奸,威维沮伪。维明维威,无敢恣睢。侯曰可矣,其治孔易。乃兴学校,示之本原。儒居儒处,礼容义言。乃修释奠,教民之恭。有严其色,有孚其颙。乃行乡饮,躬为主人。拜辱拜豆,盥洗献宾。其仪孔肃,其礼孔均。乃召父老,父老俱来。幅巾短褐,浩其盛哉。父老升矣,侯则兴矣。父老坐矣,侯则妥矣。父老未醉,笑歌其声。父老既醉,发白颜赪。父老去矣,侯则举矣。馈之物矣,告之语矣。其语维何,维善是示。善者使修,恶者使止。告尔宗族,告尔邻里。维时父老,奉之以行。维时庶民,亦克用承。悖傲者沮,善良者兴。狠不敢斗,强不敢凌。不义之讼,莫涉吾庭。行之期年,几移其风。吏事用简,狱牢数空。道上之物,必归其主。行路之人,无或敢取。逋攘慝奸,明其购赏。倾其巢穴,破其支党。侯曰未也,江淮之患,不备不虞。乃召尉逻,乃呼卒徒。乃张尔弓,乃操尔殳。乃坐乃作,乃驰乃驱。勇者乃奋,怯者乃舒。我备既强,我戎既整。小剽之攘,破胆缩颈。侯之方略,可以捍边。捍边如何,威名毅然。何兵不精,何城不坚。虏不敢犯,敌不敢前。侯有所祈,曾不旋日。雪霶雨零,舆濡衣湿。维其有德,将之以诚。神由以格,物由以亨。侯之为人,不患不恕。维恕维威,维民维宜。侯为使者,不患不威。维威维恕,维感维豫。侯之察狱,不患不明。维恕维明,维平维精。维时岭表,维时海隅。闻侯之风,既安且需。冤者使伸,戚者使愉。吏长则进,物残则除。抉其已垢,刮其已污。维有其才,无施不可。用之本朝,维良维佐。用之一方,一方之纲。嗟今之人,莫如侯者。侯之所为,可示天下。维其可示,是以可歌。
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堂上有遗膻,堂下无聚蚁。
但知嗜欲求,不必风雨至。
客方笑营营,贪得故无几。
安知万类中,趋舍忘彼己。
天乎顾人寰,等是一时戏。
受形巨细分,阽危后先尔。
浸淫蚍蜉生,穴柱从此始。
庄生亦知言,信矣当弃智。