上游荆楚要，泽国洞庭深。
自识同文世，皆回拱极心。
一戎聊杖钺，九土尽输金。
大定功成后，薰风入舜琴。
《建隆乾德朝会乐章二十八首·其四又六变》全文
- 翻译
- 上游的荆楚地区地位重要，洞庭湖广阔无垠深沉如海。
自从认识了共同的文字世界，我们都怀揣着回归中央的决心。
一旦出兵，我暂且执掌权杖和斧钺，全国的土地都贡献金银财宝。
大功告成之后，和煦的南风吹拂，如同舜帝的乐曲般和谐。
- 注释
- 荆楚：古代中国地域名，指湖北、湖南一带。
泽国：形容地势低洼，湖泊众多的地方。
拱极：古代天文学概念，指北极星，引申为国家的中心或统治者的位置。
薰风：温暖的南风，古人常用来象征仁政和吉祥。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种雄伟壮丽的景象和深厚的情感。"上游荆楚要，泽国洞庭深"两句开篇即勾勒出一幅广阔江山的画面，其中“荆楚”指的是古时楚地，“要”则是险要之地，而“泽国”、“洞庭”都是湖南洞庭湖之别称，通过这两个地名，我们可以想象到诗人眼中的壮丽景色。
"自识同文世，皆回拱极心"表达了诗人与同代文学家相识的喜悦，他们之间的情谊深厚，如兄弟一般。这里“拱”字有手抱胸前的意思，形象地表现出一种内心的敬仰和温暖。
"一戎聊杖钺，九土尽输金"则是对盛世景象的描绘。“一戎”意味着短暂的时间，“聊”表轻松、随意之意，“杖钺”即皇帝手中的玉圭和节杖，是权力的象征。这里诗人通过这两样物品，展现了国力强盛、太平盛世的一幕。而“九土”指的是整个国家的土地，“尽输金”则形容了国库充实，如同金银满堂。
最后两句"大定功成后，薰风入舜琴"。这里“大定”可能暗指朝代的盛世，“功成”意味着伟业已告完成。而“薰风”即是清新的微风，“舜琴”则是古代圣人尧舜时代的乐器。这两句诗通过轻柔的旋律，传达了一种平和安宁、文化艺术繁荣的氛围。
整首诗通过对自然景观与盛世太平的描写，以及文人的情谊交融，表现出一种对美好生活的向往和赞颂。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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