四皓逃商山，下视衣褐娄。
不知建成客，孰与封君酬。
夷齐古逸民，食粟犹耻周。
何曾堕人计，图安卒成忧。
不然靖节翁，那与沮溺俦。
顾于一日间，无羡斯无求。
《东坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎萧然之叹和渊明贫士七诗今去重九三日尔仆以新谷未升方绝粮是忧至于樽俎又未暇计也因诵靖节贫士诗及坡翁所和者辄复用韵·其四》全文
- 翻译
- 四位隐士逃离了商山，他们看不起世俗的华丽衣物。
不清楚他们是建成侯的宾客，还是与封君有同等价值的人。
伯夷和叔齐是古代的高洁之士，他们以接受周朝粮食为耻。
他们未曾落入别人的算计，却因追求安稳反而成了忧虑的源头。
如果不是陶渊明那样的人，怎能与沮溺这样的隐士相提并论。
他们在一天之间，就已经满足于清贫，不羡慕世间纷扰。
- 注释
- 四皓：指秦末汉初的四位著名隐士：东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。
建成客：建成侯的宾客，指秦末汉初的刘姓贵族，建成是刘邦的弟弟刘交的封号。
夷齐：指伯夷和叔齐，商朝末年的孤竹君之子，以不食周粟而饿死在首阳山，象征清高自守。
图安：追求安稳，指隐士们原本想通过避世来寻求内心的安宁。
靖节翁：靖节翁即陶渊明，因其自号“五柳先生”，又以《归去来兮辞》中的‘归去来兮，田园将芜胡不归’知名，是著名的隐士诗人。
沮溺：沮溺是春秋时期两位隐士，常被用来象征隐居不仕的高洁之士。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵蕃的作品，他以东坡在惠州生活困顿为背景，表达了对苏轼处境的同情，并借苏轼和陶渊明的典故来抒发感慨。诗中提到“四皓逃商山”的隐逸故事，暗示苏轼选择避世，然而即使如夷齐这样的古代高士，对周朝的俸禄仍有羞耻感，暗示苏轼的困境并非出于自愿。接着，诗人批评那些轻易落入他人算计的人，指出苏轼原本无意追求安稳，却因此陷入忧虑。最后，诗人拿陶渊明与沮溺相比，表示苏轼的清高不群，即使在贫困中，他的志向和追求并未改变。
整首诗通过历史人物的映射，展现了苏轼在逆境中的坚守和无奈，以及对简朴生活的向往和对世俗权谋的讽刺。赵蕃的诗笔触细腻，情感深沉，具有鲜明的历史感和哲理意味。
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