邃古之初,民性质朴。不侈不靡,燔黍捭豚。
汗尊抔饮,取足而已。淳风既漓,日趋于卑。
如彼流水,食必方丈。器必雕镂,荡然无纪。
其或不然,是有后言。争笑迭毁,洛河之南。
大贤是居,思整其圮。倡为真率,以究其源。
以窒其委,真则无伪。率则易成,亦克为礼。
惟许敬氏,恭俭和易。深用仰止,大书于家。
朝夕是瞻,庶蹈其轨。悠悠之徒,既沾既濡。
曾不知此,草木无章。发为声诗,敬赞德美。
邃古之初,民性质朴。不侈不靡,燔黍捭豚。
汗尊抔饮,取足而已。淳风既漓,日趋于卑。
如彼流水,食必方丈。器必雕镂,荡然无纪。
其或不然,是有后言。争笑迭毁,洛河之南。
大贤是居,思整其圮。倡为真率,以究其源。
以窒其委,真则无伪。率则易成,亦克为礼。
惟许敬氏,恭俭和易。深用仰止,大书于家。
朝夕是瞻,庶蹈其轨。悠悠之徒,既沾既濡。
曾不知此,草木无章。发为声诗,敬赞德美。
这首诗名为《赋许思敬真率朝》,作者是明代诗人袁凯。诗中描绘了邃古时期人们质朴的生活方式,强调了节俭和真实的重要性。诗中提到,古人生活简单,满足于基本的饮食,而随着时间推移,社会风气变得奢华,人们追求过度的物质享受。许思敬这一人物倡导回归真率,探究淳朴的源头,以制止这种颓废,主张真实无伪,率性易行,以此作为礼仪准则。
袁凯通过赞美许思敬的恭俭和和易品质,表达了对他的敬仰,并希望家族成员以及更多的人能效仿他的美德,过上有序的生活。他认为,现代社会的人们在物质繁华中迷失,应当学习古人,以自然法则为引导,创作诗歌来歌颂和尊重这种美德。
整首诗语言简洁,寓理于象,富有哲理,体现了袁凯对于返璞归真的理想追求和对道德风尚的倡导。
娇女烟飞,新歌云散,倚秋无力。
点砌幽花,明霞衬天碧。
土化鸳鸯曾记取,烧金仙客萧寂。
钗折凤鸾,访工人消息。平康巷陌。
佩解罗囊,红蕤枕相藉。奇葩恰许掩冉,芸窗北。
试问雁来霜后,几度小阶巡历。
只紫荆一树,何处照他颜色。