指掌视吴都，游人望已殊。
清江浮晚岸，绿野涨春湖。
我乏渊明事，谁为漫叟徒。
醉心寻古记，始信不虚诬。
《殊亭》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对吴都（今江苏苏州）的特殊情感与深刻印象。首句“指掌视吴都”以夸张的手法，强调了诗人对吴都的熟悉与亲近感，仿佛吴都的一切都尽在掌握之中。接着，“游人望已殊”则从旁观者的角度，反衬出诗人与众不同的视角和感受。
“清江浮晚岸，绿野涨春湖。”这两句通过“清江”、“晚岸”、“绿野”、“春湖”等意象，勾勒出一幅江南水乡的美丽画卷。清江之水在傍晚时分显得格外清澈，岸边景色宜人；而广阔的田野在春天的滋润下，一片生机盎然，湖面也因春水上涨而显得更加广阔。这些景象不仅展现了自然之美，也映射出诗人内心的宁静与喜悦。
“我乏渊明事，谁为漫叟徒。”这里引用了陶渊明和欧阳修的典故，表达了诗人虽无陶渊明归隐田园的闲适生活，却也有着类似欧阳修“漫叟”的洒脱与随性。诗人或许在追求一种超脱世俗、自由自在的生活态度。
最后，“醉心寻古记，始信不虚诬。”这两句点明了诗人的行动目的——探寻历史的记忆，并坚信自己的所见所闻是真实的，没有虚假。这既是对吴都历史文化的尊重，也是对自己探索精神的肯定。
整体而言，这首诗通过细腻的景物描写和巧妙的典故运用，展现了诗人对吴都深厚的情感以及对历史文化的热爱与敬畏，同时也流露出其个人的洒脱与追求。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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