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《龙仙诗》全文
宋 / 王义山   形式: 七言绝句  押[文]韵

楚尾吴头风乍薰,沧波深拥小龙君。

愿朝帝母龙楼晚,来曳霞裾驾五云。

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注释
楚尾吴头:指楚国南部和吴国北部,这里代指长江下游地区。
风乍薰:微风中带着淡淡的香气。
沧波:青色的江波。
小龙君:古代神话中的水神或小龙。
愿朝帝母:希望能在早晨拜见天宫的女神。
龙楼:宫殿,这里指天宫。
曳霞裾:拖着彩霞般的衣裙。
驾五云:乘着五彩祥云。
翻译
楚国和吴国交界处,清风初起,水波微熏
深邃的江面,小龙神似乎在其中悠然游动
鉴赏

这首诗是王义山在宋末元初时期所作,名为《龙仙诗》。诗中展现了诗人对仙境的向往和对神秘力量的崇敬。

"楚尾吴头风乍薰,沧波深拥小龙君。"

这两句描绘了一幅生动的画面,"楚尾吴头"指的是长江中下游一带的地方,这里用来形容风景的开阔与辽远。"风乍薰"则是形容仙风吹拂过来的温馨而不烈,给人以柔和之感。接下来"沧波深拥小龙君"中,"沧波"即是波涛汹涌的水流,这里用来比喻神秘力量的包围。而"小龙君"则是对仙境中神灵的尊称,表达了诗人对于那位神灵的崇敬之情。

"愿朝帝母龙楼晚,来曳霞裾驾五云。"

在这两句里,诗人的想象力得到了进一步的展开。"愿朝帝母"表明诗人希望能够亲近仙界中的最高统治者——帝母,这里的"朝"不仅是时间上的早晨,更有向往和膜拜的意味。"龙楼晚"则是指在龙宫中度过的夜晚,充满了对仙境生活的憧憬。而最后一句"来曳霞裾驾五云"更是诗人对仙境自由飞翔的强烈愿望,"霞裾"形容的是仙人的衣袂,而"驾五云"则直接表达了乘坐祥云遨游天际的壮丽想象。

总体来看,这首诗通过对自然景观和神灵的描写,以及对仙境生活的向往,展现了诗人对于超凡脱俗、与神灵相亲的深切愿望。

作者介绍

王义山
朝代:宋   字:元高   号:稼村   籍贯:富州(今江西丰城)   生辰:1214——1287

王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集。
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