佛狸南牧已千秋,百草犹沾毳殿愁。
驱得王庭还大漠,高皇九叶奠神州。
佛狸南牧已千秋,百草犹沾毳殿愁。
驱得王庭还大漠,高皇九叶奠神州。
这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《瓜步山》。诗中以历史为背景,描绘了佛狸(即北魏太武帝拓跋焘)南侵的历史事件,以及其后的影响。通过“佛狸南牧已千秋”一句,诗人将时间拉长至千年,展现了历史的深远与沧桑。接着,“百草犹沾毳殿愁”则以自然景象映射出战争带来的哀愁与破坏,暗示了战争对生灵涂炭的残酷。
“驱得王庭还大漠”一句,描述了战争的结果——北魏军队被驱逐回了大漠,象征着北方力量的退却。最后,“高皇九叶奠神州”表达了对胜利者的颂扬,意味着经过这场战争,中原地区得以安定,象征着国家的统一与繁荣。
整体而言,这首诗不仅反映了历史事件,也蕴含了对和平的渴望和对国家统一的赞美,展现了诗人深邃的历史洞察力和对国家命运的关切。
少小客燕赵,南北事奔走。
莲花与参从,菁莪长生友。
风尘扑人面,荆榛掣人肘。
弃却头上冠,归种门前柳。
门前柳未绿,蓦讶惊风吼。
豫章随飞蓬,乔松若摧朽。
况此初生稊,吹落竟何有。
春阳赖萌动,翠色仍如帚。
还将旧时月,夜夜当窗牖。
始信蔽芾阴,可以覆衰叟。
青山何处桃花村,白云如龙绕山根。
眼中茅屋参差起,若此境趣皆桃源。
桃源只在人间世,流水无情远朝市。
重山遮不断春风,万树桃花杂云气。
溪上高轩绝潇洒,人物衣冠犹大雅。
水行有船陆有马,吾将往问种桃者。